ff1588d761d55f48f61a52249e1dcc24

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Wienerisch</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Wienerisch</h1>

</header>

</div>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122; font-size: 1.3em;">Wienerisch

</th></tr>

<tr>

Gesprochen in

</td>

<td colspan="2"><a href="%C3%96sterreich" title="Österreich">Österreich</a> (Raum <a href="Wien" title="Wien">Wien</a>)

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Sprecher

</td>

<td colspan="2">ca. 3 Millionen

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Linguistische <a href="Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Klassifikation</a>

</td>

<ul><li><a href="Indogermanische_Sprachfamilie" class="mw-redirect" title="Indogermanische Sprachfamilie">Indogermanisch</a>

<dl><dd><a href="Germanische_Sprachen" title="Germanische Sprachen">Germanisch</a>

<dl><dd><a href="Westgermanische_Sprachen" title="Westgermanische Sprachen">West-Germanisch</a>

<dl><dd><a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">Deutsch</a>

<dl><dd><a href="Hochdeutsche_Dialekte" title="Hochdeutsche Dialekte">Hochdeutsch</a>

<dl><dd><a href="Oberdeutsche_Sprachen" class="mw-redirect" title="Oberdeutsche Sprachen">Oberdeutsch</a>

<dl><dd><a href="Bairische_Dialekte" class="mw-redirect" title="Bairische Dialekte">Bairisch</a>

<dl><dd>Ostmittelbairisch</dd></dl></dd></dl></dd></dl></dd></dl></dd>

<dd><div style="font-weight:bold;">Wienerisch</div></dd></dl></dd></dl></dd></dl></li></ul>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Sprachcodes

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-1

</td>

<td colspan="2">—

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-2

</td>

<td colspan="2">gem (Sonstige germanische Sprachen)

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-3

</td>

<td colspan="2">bar

</td></tr>

</tbody></table>

Das Wienerische oder der Wiener Dialekt gehört zu den <a href="Bairische_Dialekte#Mittelbairisch" class="mw-redirect" title="Bairische Dialekte">ostmittelbairischen Dialekten</a> der <a href="Bairische_Dialekte" class="mw-redirect" title="Bairische Dialekte">bairisch-österreichischen</a> Dialektgruppe. Er wird in <a href="Wien" title="Wien">Wien</a> und Umgebung gesprochen. Wie andere Dialekte unterscheidet es sich vom <a href="Standarddeutsch" title="Standarddeutsch">Standarddeutschen</a> unter anderem in <a href="Wortschatz" title="Wortschatz">Wortschatz</a>, <a href="Grammatik" title="Grammatik">Grammatik</a> und <a href="Aussprache" title="Aussprache">Aussprache</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Von_den_ersten_Spuren_zum_Alt-_und_Mittelhochdeutsch">Von den ersten Spuren zum Alt- und Mittelhochdeutsch</h3></div>

Die ältesten Spuren im Wienerischen hat das Keltische hinterlassen, wie auch der Name <a href="Vindobona" title="Vindobona">Vindobona</a> in dieser Zeit entstanden ist. Aus dem <a href="Gotische_Sprache" title="Gotische Sprache">Gotischen</a> stammende Wörter wurden im 1873 erschienenen Wörterbuch von S. Hügel noch als „willkürlich gebildet“ bezeichnet, konnten jedoch durch andere Forschungen (u. a. von <a href="Eduard_P%C3%B6tzl" title="Eduard Pötzl">Eduard Pötzl</a> und <a href="Berthold_Sengschmitt" title="Berthold Sengschmitt">Berthold Sengschmitt</a>) zugeordnet werden. Beispielsweise bildete sich das Wort urassen (verschwenden) aus dem gotischen ufarassus, das bereits in der <a href="Wulfilabibel" title="Wulfilabibel">Wulfilabibel</a> vorkommt. Die von den <a href="Agilolfinger" title="Agilolfinger">Agilolfingern</a> ausgehenden <a href="Bairische_Dialekte" class="mw-redirect" title="Bairische Dialekte">bairischen Dialekte</a> beginnen mit dem Altbairischen, welches in Wien vom 8. bis 11. Jahrhundert gesprochen wurde. Im 12. bis 14. Jahrhundert erfuhr das Altbairische eine starke Ausweitung und wurde zum Bairischen. Kennzeichnend für die einzelnen Phasen sind vor allem <a href="Lautverschiebung" title="Lautverschiebung">Lautverschiebungen</a> der Konsonanten entlang der <a href="Benrather_Linie" title="Benrather Linie">Benrather-</a> und der <a href="Speyerer_Linie_(Isoglosse)" title="Speyerer Linie (Isoglosse)">Speyerer Linie</a>, aber auch Vokalverschiebungen wie die <a href="Diphthongierung" title="Diphthongierung">Diphthongierung</a> oder das Ersetzen der althochdeutschen Endungsvokale durch das mittelhochdeutsche Endungs-e. Alt- und mittelhochdeutsche Wörter gehören auch heute noch zum Sprachschatz der Wiener, so findet man im Mittelhochdeutschen die Wörter semel und krapfen. Letzterer war bereits im Althochdeutschen als crapho vorhanden, die semel soll aus dem lateinischen simila gebildet worden sein. Ab dem Ende des 15., Anfang des 16. Jahrhunderts spricht man vom Neuhochdeutschen.<a href="#cite_note-Max_Mayr-1">[1]</a><a href="#cite_note-Wehle_Wienerisch-2">[2]</a><a href="#cite_note-Das_alte_Wienerisch-3">[3]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wien_als_Vielvölkergemisch">Wien als Vielvölkergemisch</h3></div>

Bereits im Spätmittelalter war die Bevölkerung Wiens ein Vielvölkergemisch, so wanderten etwa aus dem Westen <a href="Bajuwaren" title="Bajuwaren">Baiern</a>, <a href="Franken_(Volk)" title="Franken (Volk)">Franken</a> und <a href="Alamannen" title="Alamannen">Alemannen</a> ein. Die Franken brachten auch die für Wien typische <a href="Wiener_Monophthongierung" title="Wiener Monophthongierung">Monophthongierung</a>, die das Wienerische von den übrigen bairischen Dialekten stark unterscheidet. Im Jahr 1296 bekam <a href="Geschichte_Wiens" title="Geschichte Wiens">Wien</a> durch Herzog <a href="Albrecht_I._(HRR)" title="Albrecht I. (HRR)">Albrecht I.</a> das Stadtrecht sowie eine <a href="Lateinschule" title="Lateinschule">Lateinschule</a> verliehen. Ebenso wurde das erste Wiener Wörterbuch angelegt, um dem alemannischen Habsburger und seiner Gefolgschaft die Verständigung zu erleichtern; hierbei kann jedoch noch nicht von einem Dialektwörterbuch gesprochen werden, da es noch an der zur Abgrenzung notwendigen Schriftsprache fehlte. Als Folge des Stadtrechts und durch die geographisch günstige Lage Wiens kam es zu einem Aufblühen des Wiener Handels; das zog vor allem <a href="Italiener" title="Italiener">Italiener</a> an. Herzog <a href="Rudolf_IV._(%C3%96sterreich)" title="Rudolf IV. (Österreich)">Rudolf IV.</a> ließ ab 1365 die <a href="Universit%C3%A4t_Wien#Geschichte" title="Universität Wien">Universität</a> bauen, daraufhin kamen überwiegend <a href="Slawen" title="Slawen">Slawen</a>, <a href="Magyaren" title="Magyaren">Magyaren</a> und <a href="Franzosen" title="Franzosen">Franzosen</a> und bereicherten im Lauf der Zeit die Sprache. Zuzüge aus <a href="Nieder%C3%B6sterreich" title="Niederösterreich">Niederösterreich</a> und der <a href="Steiermark" title="Steiermark">Steiermark</a> hielten zu dieser Zeit jenen fremder Völker die Waage. Weiteren direkten fremdsprachigen Einfluss auf das Wienerische hatten die Erweiterung des Habsburgerreichs 1526 um böhmische und ungarische Ländereien und die Ausweitung des Hofstaates unter dem aus Spanien kommenden <a href="Ferdinand_I._(HRR)" title="Ferdinand I. (HRR)">Ferdinand I.</a> Auch die Türkenbelagerungen <a href="Erste_Wiener_T%C3%BCrkenbelagerung" title="Erste Wiener Türkenbelagerung">1529</a> und <a href="Zweite_Wiener_T%C3%BCrkenbelagerung" title="Zweite Wiener Türkenbelagerung">1683</a> hatten Einfluss auf den Wiener Wortschatz. Während der <a href="Reformation" title="Reformation">Reformation</a> wurde nicht nur die inzwischen gebildete <a href="Oberdeutsche_Schreibsprache" title="Oberdeutsche Schreibsprache">Oberdeutsche Schreibsprache</a> vom sogenannten Lutherdeutsch, dem <a href="Fr%C3%BChneuhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Frühneuhochdeutsch">Frühneuhochdeutschen</a> abgelöst, es wurden auch 20 protestantische Lateinschulen in Wien errichtet.<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a><a href="#cite_note-Werner_Besch-5">[5]</a><a href="#cite_note-Schmidt-6">[6]</a><a href="#cite_note-Hornung-7">[7]</a><a href="#cite_note-Geschichte2-8">[8]</a><a href="#cite_note-Hahnl-9">[9]</a>

<a href="Wolfgang_Schmeltzl" title="Wolfgang Schmeltzl">Wolfgang Schmeltzl</a> schrieb 1549 in seinem „Lobspruch der hochlöblichen weitberümbten khünigklichen Stat Wieñ in Osterreich“ auf, welche Sprachen er am <a href="Lugeck" title="Lugeck">Lugeck</a> vernehmen konnte:

„Hebreisch, Griechisch und Lateinisch,

Teutsch, Frantzösisch, Türkisch, Spanisch,

<a href="Tschechische_Sprache" title="Tschechische Sprache">Behaimisch</a>, <a href="Windisch_(Slowenisch)" title="Windisch (Slowenisch)">Windisch</a>, Italianisch,

Hungarisch, guet Niderlendisch,

Naturlich <a href="Syrische_Sprache" title="Syrische Sprache">Syrisch</a>, <a href="Kroatische_Sprache" title="Kroatische Sprache">Crabatisch</a>,

<a href="Serbische_Sprache" title="Serbische Sprache">Rätzisch</a>, Polnisch und <a href="Aram%C3%A4ische_Sprachen" title="Aramäische Sprachen">Chaldeisch</a>.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>Wolfgang Schmeltzl<a href="#cite_note-10">[10]</a></div></div>

Der aus der <a href="Oberpfalz" title="Oberpfalz">Oberpfalz</a> stammende Wolfgang Schmeltzl war es auch, der während der <a href="Gegenreformation" title="Gegenreformation">Gegenreformation</a> das deutschsprachige Schuldrama in Wien begründet hat.<a href="#cite_note-Hahnl-9">[9]</a> <a href="Drei%C3%9Figj%C3%A4hriger_Krieg" title="Dreißigjähriger Krieg">Dreißigjähriger Krieg</a> sowie im 18. Jahrhundert <a href="Spanischer_Erbfolgekrieg" title="Spanischer Erbfolgekrieg">Spanischer Erbfolgekrieg</a> und <a href="Koalitionskriege" title="Koalitionskriege">Koalitionskriege</a>, aber auch die seit Einführung der Schulpflicht im Jahr 1774 durch <a href="Maria_Theresia" title="Maria Theresia">Maria Theresia</a> fortschreitende Bildung der Bevölkerung brachten dem Wienerischen eine Fülle an italienischen, lateinischen und französischen Ausdrücken. Während dieser Phase geht das „Rokoko-Wienerisch“ ins „Altwienerisch“ über und in der Zeit von Kaiser <a href="Franz_Joseph_I." title="Franz Joseph I.">Franz Joseph I.</a> ins „Neuwienerisch“. In den einzelnen Handwerksberufen waren die Zuwanderungen der einzelnen Völker stets höchst unterschiedlich. Im 19. Jahrhundert waren es vor allem die am Habsburgerhof und in der Oberschicht beliebten böhmischen Köchinnen, die für eine Menge neuer Wörter in der Küche sorgten. Die englische Sprache, die bislang kaum eine Rolle gespielt hatte, drang ab Mitte des 19. Jahrhunderts mit der <a href="Industrielle_Revolution" title="Industrielle Revolution">industriellen Revolution</a> in den allgemeinen Sprachgebrauch ein. Auch der Sport und die Herrenmode brachten englische Wörter. Die Wiener sprechen das meiste jedoch entweder aus wie geschrieben (die „Tramway“ als Dramwai), französisch (Kotääschviertel für „Cottageviertel“) oder wienerisch (das Goi statt „Goal“).<a href="#cite_note-Das_alte_Wienerisch-3">[3]</a> Ein erstes Lexikon wurde 1873 von Franz Seraph Hügel unter dem Titel Der Wiener Dialekt: Lexikon der Wiener Volkssprache. (Idioticon viennense) herausgegeben.<a href="#cite_note-Hügel-11">[11]</a><a href="#cite_note-Hornung-7">[7]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Wiener_Gaunersprache">Die Wiener Gaunersprache</h3></div>

Ab dem 12.–13. Jahrhundert, entwickelte sich unter den von der Gesellschaft ausgeschlossenen, niedersten sozialen Schichten die Wiener <a href="Rotwelsch" title="Rotwelsch">Gaunersprache</a>. In dieser „<a href="Konstruierte_Sprache#Geheimsprachen" title="Konstruierte Sprache">Geheimsprache</a>“ wurden Wörter aus verschiedensten Sprachen, allen voran <a href="Jiddisch" title="Jiddisch">Jiddisch</a>, <a href="Romanische_Sprachen" title="Romanische Sprachen">romanischen Sprachen</a> und ab dem 15. Jahrhundert <a href="Romani" title="Romani">Romani</a>, aufgesogen und dem wienerischen Klang angepasst. Dem Mittelhochdeutschen wurden dabei hauptsächlich Hilfs-, Verbindungs-, Bei- und Zeitwörter entnommen. Zudem wurden durch witzige oder poetische Sinnübertragungen neue Wörter kreiert. 1443 erschien die „Wiener Bettlerordnung“, eine Sammlung von Wörtern der Wiener Gaunersprache, die der Polizei und anderen Behörden dabei helfen sollte, Bettler und das „<a href="Fahrendes_Volk" title="Fahrendes Volk">fahrende Volk</a>“ (Händler, Handwerker, Gaukler, Gauner, Spielleute, Dirnen etc.) leichter verstehen und kontrollieren zu können. Viele der verwendeten Begriffe wurden nach ihrer Entschlüsselung durch neue ersetzt und sind in den Wiener Dialekt übergegangen. Somit hat sich das Rotwelsch als reiche Quelle für das Wienerische erwiesen.<a href="#cite_note-Wehle_Gauner-12">[12]</a><a href="#cite_note-Girtler-13">[13]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jiddisches_im_Wienerischen">Jiddisches im Wienerischen</h3></div>

Als die sogenannte <a href="J%C3%BCdisches_Leben_in_Wien#Geschichte" title="Jüdisches Leben in Wien">Judenstadt</a> 1421 aufgelöst, die Bewohner vertrieben oder ermordet wurden („<a href="Wiener_Gesera" title="Wiener Gesera">Wiener Gesera</a>“),<a href="#cite_note-14">[14]</a> nahmen sie ein hauptsächlich mit <a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräischen</a> und <a href="Aram%C3%A4ische_Sprachen" title="Aramäische Sprachen">aramäischen</a> Elementen durchzogenes, zu 70–75 % aus Mittelhochdeutsch bestehendes und zunächst als <a href="Soziolekt" title="Soziolekt">Soziolekt</a> zu bezeichnendes <a href="Jiddisch" title="Jiddisch">Jiddisch</a> mit. Unterwegs und in ihren neuen Heimatländern im Osten haben sie Teile der slawischen Sprachen <a href="Polnische_Sprache" title="Polnische Sprache">Polnisch</a> und <a href="Belarussische_Sprache" title="Belarussische Sprache">Belarussisch</a>, der baltischen Sprache <a href="Litauische_Sprache" title="Litauische Sprache">Litauisch</a> sowie der Soziolekte sogenannter fahrender Völker aufgenommen. Ab Ende des 16. Jahrhunderts kamen sie langsam zurück, mussten jedoch unter Kaiser <a href="Leopold_I._(HRR)" title="Leopold I. (HRR)">Leopold I.</a> <a href="Vertreibung_der_Wiener_Juden_1670" title="Vertreibung der Wiener Juden 1670">1670 abermals auswandern</a>. Erst durch das von Kaiser <a href="Joseph_II." title="Joseph II.">Joseph II.</a> erlassene <a href="Toleranzpatent" title="Toleranzpatent">Toleranzpatent</a> erhielten sie Rechte und konnten in Wien Fuß fassen. Rechtlich gleichgestellt waren sie allerdings erst im 19. Jahrhundert und viele von ihnen schafften einen bedeutenden gesellschaftlichen Aufstieg. Die Melange an verschiedenen Sprachen, das Jiddisch, das sie im Osten entwickelt hatten, wurde durch deutsch-jüdische Abschleifung in <a href="Intonation_(Sprachwissenschaft)" title="Intonation (Sprachwissenschaft)">Intonation</a> und <a href="Phonologie" title="Phonologie">Phonologie</a> zum Jargon, der als Literatursprache anerkannt und zur Sprache der ersten Wiener Kabaretts wurde.<a href="#cite_note-Wege_des_Lachens-15">[15]</a><a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a><a href="#cite_note-Max_Mayr-1">[1]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="20._Jahrhundert">20. Jahrhundert</h3></div>

1912 wurde eine Institution innerhalb der <a href="%C3%96sterreichische_Akademie_der_Wissenschaften" title="Österreichische Akademie der Wissenschaften">Österreichischen Akademie der Wissenschaften</a> gegründet, die „Wörterbuchkanzlei“, die den Auftrag erhielt, ein bairisch-österreichisches Dialekt-Wörterbuch zu erstellen. Auf Basis dieses Wörterbuches konnte man wissenschaftlich nachweisen, dass wienerische Wörter und Lautungen bereits seit dem Mittelalter auch in andere österreichische Dialekte vorgedrungen sind. Ab den 1920er Jahren spricht man von „Jungwienerisch“.<a href="#cite_note-Hornung-7">[7]</a>

Mit dem <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> und dem Zerfall der Monarchie entfiel die stete Versorgung mit Wörtern aus den ehemaligen Erbländern. Mit dem aufkeimenden Antisemitismus verließen auch die ersten Juden Wien. Als sie im <a href="%C3%96sterreich_in_der_Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Österreich in der Zeit des Nationalsozialismus">NS-Regime</a> vertrieben und in weiterer Folge im <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a> großteils ermordet wurden, wurden auch viele aus dem Jiddischen stammende Wörter im Wienerischen verboten und vergessen. Allerdings erkannten die Nazis nur einen Teil: Jene alten Ausdrücke, die längst zurechtgeschliffen und assimiliert waren, überlebten unerkannt.<a href="#cite_note-Das_alte_Wienerisch-3">[3]</a><a href="#cite_note-Wehle_Wienerisch-2">[2]</a><a href="#cite_note-Hornung-7">[7]</a> Aber auch schon in einem 1905 erschienenen „Wiener Dialekt-Lexikon“ wurden – Franz Seraph Hügels Idioticon Viennense dabei direkt kritisierend – jüdische Wörter und solche, die der Gaunersprache entsprungen sind oder zu ausländisch klingen, aus dem Vokabular gestrichen; und es wurde als Mahnung festgehalten:

„„Hütet euch vor dem falschen Wienertum, der echte Wiener ist heute nicht mehr so leicht zu finden.““

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Eduard Maria Schranka<a href="#cite_note-Schranka1905-16">[16]</a></div></div>

Auch <a href="Peter_Wehle" title="Peter Wehle">Peter Wehle</a> traf 1980 eine ähnliche Bemerkung, indem er zwischen assimilierten Wörtern und dem jüdischen Jargon unterschied. Über letztere Wörter schrieb er:

„Sie fehlen – mit Recht – in den Wiener Wörterbüchern, weil sie nur vom Mittelstand verwendet wurden […].“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Peter Wehle<a href="#cite_note-Wehle_Wienerisch-2">[2]</a></div></div>

Dieter Schmutzer widmet sich schließlich 1993 im Kapitel „Sehn S’, das is weanarisch“ seines Buches über die Wiener Mundartdichtung nicht nur der unterschiedlichen Herkunft wienerischer Ausdrücke, sondern geht auch auf die wiederholte Vertreibung und Verfolgung der Juden ein. Schließlich antwortet er konkret:

„Dies nur zur Erinnerung all jenen, die so gerne der „Reinhaltung“ von Sprachen, Rassen und Nationen das Wort reden.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Dieter Schmutzer<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Definition_und_Unterschiede">Definition und Unterschiede</h2></div>

Bis heute ist die Wahrnehmung des Wienerischen im gesamtdeutschen Raum geprägt durch den <a href="Wiener_Film" title="Wiener Film">Wiener Film</a>, der in den 1930er-Jahren seine <a href="%C3%96sterreichische_Filmgeschichte#Frühe_Tonfilmära" title="Österreichische Filmgeschichte">Höhepunkte</a> erlebte. Die phonetisch kaum gefärbten <a href="Tonspur" title="Tonspur">Tonspuren</a> der <a href="Sissi_(Film)" title="Sissi (Film)">Sissi-Filme</a>, die individuelle Aussprache <a href="Hans_Moser" title="Hans Moser">Hans Mosers</a>, das näselnde <a href="Sch%C3%B6nbrunner_Deutsch" title="Schönbrunner Deutsch">Schönbrunnerdeutsch</a> eines (fiktiven) <a href="Graf_Bobby" title="Graf Bobby">Graf Bobby</a> oder das sogenannte <a href="Burgtheater#Das_„Burgtheaterdeutsch“" title="Burgtheater">Burgtheaterdeutsch</a> zeigen Teile des Spektrums des Wiener Dialekts, sind aber für die tatsächliche Umgangssprache nicht repräsentativ.

Die früheren mikrogeographischen Unterschiede<a href="#cite_note-17">[17]</a> haben sich zwar mittlerweile weitgehend verschliffen; das <a href="Meidlinger_L" title="Meidlinger L">Meidlinger L</a> zum Beispiel ist längst nicht mehr auf diesen einen Bezirk, dem es zugesprochen wird, beschränkt. Dennoch bestehen nach wie vor vielfältige Variationen, je nach sozialem Stand, Beruf oder Anlass. Ein darin erfahrener Wiener kann jederzeit zwischen den Versionen wechseln, je nachdem, mit welchem Gesprächspartner er konfrontiert ist.<a href="#cite_note-18">[18]</a>

„Das Wienerische“ schlechthin ist also nicht exakt definierbar, da es sich aus einem breiten Spektrum örtlicher, chronologischer und situationsbedingter Varianten zusammensetzt. Es handelt sich im Wesentlichen heute um eine stilisierte <a href="Umgangssprache" title="Umgangssprache">Alltagssprache</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aktuelle_Entwicklungen">Aktuelle Entwicklungen</h2></div>

Wie bei anderen Dialekten ist der Gebrauch des Wienerischen im Schwinden.

Als Hauptursache für das <a href="Archaismus#Ursachen_für_das_Verschwinden_von_Wörtern" title="Archaismus">Veralten</a> wird der Medienwandel gesehen, der Fortschritt globaler Informationstechnologie. Die aufgrund der weitaus höheren Einwohnerzahl von <a href="Deutschland" title="Deutschland">Deutschen</a> dominierte Medienwelt des Sprachraumes (<a href="Werbung" title="Werbung">Werbung</a>, Literaturübersetzungen, <a href="Synchronisation_(Film)" title="Synchronisation (Film)">Filmsynchronisation</a>) drängt ältere Ausdrucksformen in Österreich ebenso zurück<a href="#cite_note-19">[19]</a> wie etwa in der Schweiz. Diese Entwicklung betrifft allerdings neben dem Dialekt auch die österreichische Hochsprache, von der Artikelwahl bis hin zur <a href="Intonation_(Sprachwissenschaft)" title="Intonation (Sprachwissenschaft)">Sprachmelodie</a>. Dehnung und Artikulation werden sukzessive übernommen, ebenso wie <a href="Wortstellung" title="Wortstellung">Satzstellungen</a> und <a href="Anglizismus" title="Anglizismus">Anglizismen</a>.<a href="#cite_note-20">[20]</a>

Da sich auch der spezifische Wortschatz verändert,<a href="#cite_note-21">[21]</a> wird oft befürchtet, dass das „genuine“ Wienerische im Laufe der kommenden Jahrzehnte weitgehend in einer standardisierten deutschen Umgangssprache assimiliert werde. Diese Erscheinung ist allerdings auch bei anderen Varianten des Deutschen anzutreffen.<a href="#cite_note-22">[22]</a> Die Vereinheitlichung der Schrift- und Amtssprache, wie sie etwa <a href="Joseph_von_Sonnenfels" title="Joseph von Sonnenfels">Joseph von Sonnenfels</a> förderte, verdrängte zunächst ganz bewusst die dialektalen Unterschiede,<a href="#cite_note-23">[23]</a> bevor sich im 19. Jahrhundert wieder ein Bewusstsein für regionale Identitäten und Eigenheiten entwickelte.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sprachliche_Eigenheiten">Sprachliche Eigenheiten</h2></div>

Der Wiener Dialekt stammt wie alle bairischen Dialekte direkt vom Mittelhochdeutschen ab, weist aber durch den fränkischen Einfluss einige Besonderheiten auf.<a href="#cite_note-24">[24]</a>

Diese Tabelle zeigt die grundsätzliche Aussprache der <a href="Vokal" title="Vokal">Vokale</a>, einige der zahlreichen Ausnahmen werden im Anschluss angeführt.<a href="#cite_note-25">[25]</a>

Die verwendeten <a href="Diakritisches_Zeichen" title="Diakritisches Zeichen">diakritischen Zeichen</a> sind:

<ul><li>à für ein helles a</li>

<li>å für ein verdunkeltes a</li>

<li>ã für ein nasaliertes a</li></ul>

</th>

<th style="width:150px;">Schriftsprache

</th>

<th style="width:150px;">Mittelhochdeutsch

</th>

<th style="width:200px;">Wiener Mundart

</th></tr>

<tr>

<td>Sack blasen</td>

<td>sac blâsen</td>

<td>Såck blåsn

</td></tr>

<tr>

<td>heften lecken Klee herb</td>

<td>heften lëcken klê härwe</td>

<td>heftn leckn Kle hàb

</td></tr>

<tr>

<td>sitzen lieb</td>

<td>sitzn liab

</td></tr>

<tr>

<td>grob Brot

</td></tr>

<tr>

<td>putzen gut</td>

<td>putzen guot</td>

<td>putzn guat

</td></tr>

<tr>

<td>Äpfel Käse Rädlein</td>

<td>epfel kæse rädelîn</td>

<td>Epfl Kàs Ràdl

</td></tr>

<tr>

<td>Böcke böse</td>

<td>böcke bœse</td>

<td>Beck bes

</td></tr>

<tr>

<td>Hütte hüten</td>

<td>hütte hüeten</td>

<td>Hittn hiatn

</td></tr>

<tr>

<td>glauben Haus</td>

<td>glouben hûs</td>

<td>glaubm Haus

</td></tr>

<tr>

<td>heuer Heu</td>

<td>hiure höuwe</td>

<td>heia Hei

</td></tr>

<tr>

<td>Leiter weit</td>

<td>leiter wît</td>

<td>Lattern weid

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aussprache">Aussprache</h3></div>

Sehr charakteristisch für die Aussprache ist das helle, etwas gedehnte Wiener „à“ (<a href="Wiener_Monophthongierung" title="Wiener Monophthongierung">Wiener Monophthongierung</a>), das in obiger Tabelle mehrfach aufscheint. Es entstammt zum einen dem mittelhochdeutschen ei, das in den meisten bairischen Mundarten zum „oa“ geworden ist, aber in Wien zu „a“.<a href="#cite_note-26">[26]</a> In den letzten Jahrzehnten hat es sich auch ins ostmittelbairische Dialektgebiet verbreitet.<a href="#cite_note-27">[27]</a> Stà (Stein), I wààß (Ich weiß).

Man unterscheidet bei Wörtern, die im Standarddeutschen zwar gleich mit „ei“ oder „ai“ geschrieben werden, aber verschiedenen mittelhochdeutschen Ursprung haben. Beispiel: „Ich weiß“ (mhd weiz) und „Das Kleid ist weiß“ (mhd wîz). Ersteres wird als „I wààß“ gesprochen, Letzteres als „Des Klad’l is weiß“. Ebenso wird „Laib“ (mhd leip) im Standarddeutschen genauso gesprochen wie „Leib“ (mhd lîp), im Wienerischen aber als Làb bzw. Leib.<a href="#cite_note-28">[28]</a>

Einige andere Unterschiede sind nach Wehle nicht geklärt. In Wien sagt man „zwàà“ für „zwei“, aber nicht „zwààter“ (zweiter), sondern „zweiter“, ebenso „beide“ statt erwartungsgemäß „bààde“ (wie in Kärnten).<a href="#cite_note-29">[29]</a>

Das helle „a“ wird auch für das mittelhochdeutsche lange „ä“ verwendet, Schà (Schere), làà (leer) oder Jàger (Jäger).<a href="#cite_note-30">[30]</a>

Wenn das Schriftdeutsche „au“ für das mittelhochdeutsche „ou“ steht und wenn „m“ oder „l“ folgt, wird es ebenfalls als helles a gesprochen: Bàm (Baum), Tràm (Traum).<a href="#cite_note-31">[31]</a>

Das althochdeutsche „a“ wird wie in den bairischen Dialekten <a href="Zentralisierung_(Vokal)" title="Zentralisierung (Vokal)">verdunkelt</a> zu „å“ (nur annähernd „o“): Åff (Affe), Dåch (Dach). Das gilt nicht, wenn dieses „a“ unbetont ist („Galopp“ wird daher z. B. nicht verdunkelt) und auch nicht, wenn es sich um ein Fremdwort handelt (man spricht also von „Blechschåden“, sagt aber „Lackierer“ und „Kassa“); ebenso, wenn eine gewisse Distanz ausgedrückt werden soll, z. B. bei Personen- und Eigennamen. Eine weitere Ausnahme besteht beim Diminutiv, der ebenfalls die Verdunkelung aufhebt.<a href="#cite_note-32">[32]</a>

Folgt dem „a“ ein „l“, wird oi gesprochen: Woid (Wald), allerdings nur, wenn danach kein weiterer Vokal steht. Aus „Knall“ wird somit Knåller. Diese Regel bezieht sich aber auf das Gesprochene und nicht auf Geschriebenes. Ein Beispiel: Beim Wort „malen“ wird das unbetonte „e“ vor „n“ nicht gesprochen, dem „l“ folgt also kein Vokal mehr, sondern das „n“: Somit lautet das Wort „malen“ im Wienerischen letztlich wieder moin.

Bei Fremdwörtern wird „a“ vor „l“ zu äu: Kanäu (Kanal), Lineäu (Lineal). Auch das „au“ vor einem „l“ wird zu äu: Mäu (Maul), fäu (faul). Außerhalb Wiens wird dieses „au“ auch vor „b“, „p“ und „f“ zu einem a: kafn (kaufen) oder lafn (laufen). Davon haben sich aber auch in Wien Reste erhalten: rafn (raufen) und Happl (Haupt). Ansonsten wird „au“, „äu“ und „eu“ immer zu ei: Freid (Freude).<a href="#cite_note-33">[33]</a>

Durch „m“ oder „n“ wird das vorausgegangene, verdunkelte „å“ etwas <a href="Nasalvokal" title="Nasalvokal">nasaliert</a>: „Damm“ wird zu Dãmm, „angelehnt“ zu ãng’lahnt. Da bei „an“ am Ende des Wortes das „n“ zusätzlich noch entfällt, wird „Mann“ zu Mã und „Eisenbahn“ zu „Eisenbã“.<a href="#cite_note-34">[34]</a>

Wenn dem „a“ ein „r“ folgt, wird oa gesprochen: Goaten (Garten). Befindet sich das „r“ zwischen zwei Vokalen, bleibt es aber erhalten, „Pfarrer“ ergibt Pfoara.<a href="#cite_note-35">[35]</a>

Markant ist auch die Aussprache des (betonten) „e“ vor einem „l“. Es wird beides zu einem offenen ö, z. B. Mö (Mehl), hö (hell) oder Zöt (Zelt).<a href="#cite_note-36">[36]</a>

Die Schriftsprache kennt nur ein „i“, im Mittelhochdeutschen gab es aber ein kurzes „i“ und eine Zwielaut „ie“. Dieser Unterschied findet sich im Wienerischen, indem der Zwielaut zu ia wurde: Diab (Dieb), Fliagn (Fliege). Vor „m“ und „n“ wird nasaliert und zu ea, also Wean (Wien) und Ream (Riemen). Das kurze „i“ bleibt (i = ich), wird allerdings vor „l“ zu einem ü, wobei das „l“ am Ende einer Silbe oder vor einem Mitlaut wegfällt: vü (viel), Müch (Milch).<a href="#cite_note-37">[37]</a>

Auch beim „u“ gibt es diese Unterschiede, kurzes „u“ bleibt u, wie bei Fuks (Fuchs), das mittelhochdeutsche „uo“ wird dagegen mit ua gesprochen, Muada (Mutter) oder Bluad (Blut). Vor „l“ wird es aber zu ui (Schui = Schule) und stark verändert vor „m“ oder „n“, wo es im Wienerischen zu einem hellen, nasalen a wird, tan (tun), während es außerhalb Wiens als oa (toa = tun) gesprochen wird.<a href="#cite_note-38">[38]</a>

Ein „o“ wird als geschlossenes o gesprochen. In Fremdwörtern und vor „m“ oder „n“ wird es aber annähernd ein nasaliertes ã und das „m“ oder „n“ wird fast unhörbar: Persån (Person). Bei alten Fremdwörtern, wie zum Beispiel „Trompete“, wird es zu u: Trumpetn.<a href="#cite_note-39">[39]</a>

Allen Dialekten im mittelbairischen Sprachraum ist eine <a href="Lenisierung" title="Lenisierung">Lenisierung</a> gemein. „Harte“ <a href="Konsonant" title="Konsonant">Konsonanten</a> wie t, p, k werden zu „d“, „b“, „g“, lediglich das K vor Vokalen bleibt davon ausgenommen: Dåg (Tag), broda (Prater) oder gråpfn (Krapfen), aber Kua (Kuh).

Ein „b“ zwischen Vokalen wird wie w gesprochen: liawer (lieber), Lewer (Leber).

Nur im Anlaut oder zwischen Vokalen bleibt ein „l“ erhalten. Am Schluss einer Silbe nach „a“, „o“ oder „u“ wird es zu einem i: Toi (Tal), Woid (Wald). Nach hellem „a“, „ei“, „e“, „i“ oder „ü“ entfällt es, verändert aber auch den Vokal:

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .IPA a{text-decoration:none}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a href="Gerundeter_offener_Vorderzungenvokal" title="Gerundeter offener Vorderzungenvokal">ɶ</a>]: kräun (kriechen, von „krallen“) bzw. Pfäu (Pfeil)</li>

<li>„e“+„l“ wird ein geschlossenes ö, wie in Ködn (Kälte) oder offen, wie Mö (Mehl)</li>

<li>„i“+„l“ und „ü“+„l“ wird ü: fü (viel), fün (füllen)</li></ul>

„n“ am Wortende entfällt, dafür wird der Vokal nasaliert (s. o.), aber nicht bei Doppel-nn.

„r“ entfällt oder wird durch eine Art a ersetzt.

„rs“ wird oft zu rsch, z. B. erscht (erst), Durscht (Durst), aber nicht bei einer <a href="Flexion" title="Flexion">Beugung des Verbs</a>, also „Du fährst“ wird als du fårst gesprochen.

Ein „h“ im Inlaut zu ch: Zechn (Zehe)

„ch“ im Auslaut entfällt: mi (mich) di (dich).<a href="#cite_note-40">[40]</a>

Für die Vorsilbe „be-“ gibt es im Wienerischen nur wenige Beispiele, es bleibt entweder erhalten, wie bei begleitn (begleiten), es wird ein anderes Wort verwendet, wie bei g’hoitn (behalten, eigentlich: gehalten) oder, wenn ein „s“ folgt, wird das „e“ weggelassen: b’soffn (besoffen), b’stöt (bestellt). Gleiches gilt für „ent-“, wo aber manchmal nur das „t“ erhalten bleibt: t’schuldign (entschuldigen).

„Er-“ wird immer zu da-: daschlogn (erschlagen), dafongan (erfangen) oder dawischn (erwischen). Hier weisen Schuster und Schikola darauf hin, dass Wörter, bei denen das „er-“ erhalten blieb, erkennen lassen, dass sie aus der Schriftsprache übernommen worden sind: erfoan (erfahren), erlau’m (erlauben) oder erhoin (erholen).

Die Vorsilbe „ge-“ verschwindet vor „b“, „p“, „d“, „t“, „g“ und „k“: bundn (gebunden), plåtzt (geplatzt), draht (gedreht), trunkn (getrunken), gift (gegiftet), klungen (geklungen). Steht die Vorsilbe vor einem Selbstlaut, entfällt das „e“: g’ärgert (geärgert), g’soffen (gesoffen).

„Ver-“ und „Zer-“ werden regelmäßig zu fa- und za, wie bei faflixt (verflixt), fanudl’t (vernudelt), zadruckt (zerdrückt) oder zalegt (zerlegt).<a href="#cite_note-41">[41]</a>

Die Aussprache hängt aber auch von der Position im Satz ab. „Ich werde dir helfen“ zum Beispiel würde wie „I wia da hööfm!“ gesprochen werden, „Dir werde ich helfen“ hingegen als „Dia wia i hööfm!“ Hier kann auch, je nach Sprecher, ein <a href="Fugenlaut" title="Fugenlaut">Sprosskonsonant</a><a href="#cite_note-42">[42]</a> als Sprechhilfe eingefügt werden: „Dia wia-r-i hööfm!“ (<a href="Euphonie" title="Euphonie">Euphonie</a>).

Wie schon angedeutet, gibt es oft Ausnahmen, die nicht erklärt werden können. Auch was ein Fremdwort ist, scheint eher vom subjektiven Empfinden abhängig zu sein: Das Wort „Tabak“, das zweifellos ein Fremdwort ist, wird ungeachtet dessen als Dåwåg mit verdunkeltem „a“ gesprochen. Schikola vermutet, dass wegen der Alltäglichkeit das Wort gewissermaßen „eingewienert“ worden ist. Bei anderen Ausnahmen (Geist, Fleisch und Kaiser, gesprochen wie geschrieben) nimmt er an, dass ihnen mit einem gewissen religiösen Respekt begegnet wird und sie daher nicht im Dialekt gesprochen werden.<a href="#cite_note-43">[43]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Grammatik">Grammatik</h3></div>

Was die <a href="Deklination_(Grammatik)" title="Deklination (Grammatik)">Deklination</a> betrifft, ist der hochdeutsche <a href="Genitiv" title="Genitiv">Genitiv</a> im Wienerischen unbekannt. Er kann aber in Redewendungen noch auftauchen: „Um Gotts Wüll’n“ (Um Gottes Willen). Entsprechende Relationen (Besitz, Verfügung) werden via <a href="Dativ" title="Dativ">Dativ</a> plus <a href="Possessiv" title="Possessiv">Possessivpronomen</a> formuliert: Augusts Gefährtin ist daher „dem Gustl sei Oide“ („dem Gustl seine Alte“) – geläufig in der Form „in Gustl sei Oide“. Dieses (unbetonte) „in“ kann auch beim <a href="Akkusativ" title="Akkusativ">Akkusativ</a> verwendet werden: „in Gustl lod ma ei“ („den Gustl laden wir ein“).<a href="#cite_note-44">[44]</a> Wenn es nicht um Personen geht, wird „vom“ verwendet und der Satz umgestellt: „Das End’ vom Liad’l“.

Im Wienerischen wird gerne „Ihnen“ (3. Person Plural) statt der <a href="H%C3%B6flichkeitsform" title="Höflichkeitsform">Höflichkeitsform</a> „Sie“ verwendet: „Griaß ihna“ („(ich) begrüße Sie“). Oft auch beides in Kombination: „Kennan S’ ihna vurstöll’n, dass …“ („Können Sie sich vorstellen, dass …“).<a href="#cite_note-45">[45]</a> Beim fehlerhaften Übertragen dieser Sprechweise in ein (vermeintliches) Hochdeutsch kann das zu Aussagen führen wie: „Hüten Sie sich ihnen“ (statt „Hüten Sie sich“).

Weitere sprachliche Spezifika stellen unter anderem das wie im <a href="Komparation" title="Komparation">Komparativ</a> dar („greßa wia“ = größer als; „ois wia“ = als) oder der oft – im Gegensatz zur Grammatik – beigefügte Artikel (Geld = „a Göd“, d. h. „ein Geld“). Auch wird dem eigentlichen Verb gerne ein „tun“ vorangesetzt: „tuasd <a href="Modalpartikel#Bedeutung_einzelner_Modalpartikeln" title="Modalpartikel">eh</a> schaun“ = „achtest du auch wirklich darauf“.

Das <a href="Partizip#Partizip_Präsens" title="Partizip">Mittelwort der Gegenwart</a> wird im Wienerischen durch die Endung „-ert“ ausgedrückt, gesprochen aber „-at“, z. B. „rennat“ (rennend), „spinnat“ (spinnend) oder „singat“ (singend).

Beim <a href="Partizip#Partizip_Perfekt" title="Partizip">Mittelwort der Vergangenheit</a> wird von der Vorsilbe „ge-“ nur als „g“ gesprochen, z. B. „g’söcht“ (geselcht), „g’spunnan“ (gesponnen) oder „g’någ’lt“ (genagelt). Das „g“ entfällt allerdings, wenn ein <a href="Plosiv" title="Plosiv">Verschlusslaut</a> folgt, also „trunk’n“ für getrunken.<a href="#cite_note-46">[46]</a>

Im Wienerischen gibt es auch keine <a href="Pr%C3%A4teritum" title="Präteritum">Mitvergangenheit</a>, es heißt immer „I bin gångan“ (Ich bin gegangen) für „Ich ging“.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sprachgebrauch">Sprachgebrauch</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wortschatz">Wortschatz</h3></div>

Im Wienerischen haben sich alte Wendungen erhalten, die der Hochsprache fremd geworden sind. Es gibt wie bei den meisten Dialekten keinerlei verbindliche <a href="Orthographie" title="Orthographie">Orthographie</a>.<a href="#cite_note-47">[47]</a> Charakteristisch für das Wienerische ist ein Pendeln zwischen Standarddeutsch und Dialekt, abhängig von der Situation und der sozialen Schicht (Julius Jakob schreibt 1929 von einer „Vermischung von Volkssprache mit Schriftdeutsch“<a href="#cite_note-48">[48]</a>).

Zugleich <a href="Assimilation_(Phonologie)" title="Assimilation (Phonologie)">assimilierte</a> das Wienerische stets Wörter aus anderen Sprachen. Ein solches Wort ist beispielsweise der Tschick (Zigarette), abgeleitet vom italienischen „cicca“. Es wird im Tschickarretierer (<a href="Zigarettenstummel#Kulturelles" title="Zigarettenstummel">Kippensammler</a>) verwendet und in Form von tschicken (rauchen) auch als Verb benutzt.<a href="#cite_note-49">[49]</a> Auf diese Weise haben viele Wörter aus den Sprachen der <a href="Kronland_(%C3%96sterreich)" title="Kronland (Österreich)">Kronländer</a> sowie aus Frankreich und Italien ihren Platz im Wienerischen gefunden. Ebenfalls findet sich eine Vielzahl von Ausdrücken aus dem <a href="Jiddisch" title="Jiddisch">Jiddischen</a> und der Sprache der <a href="Romani" title="Romani">Roma und Sinti</a>. Viele der heute typisch wienerischen Ausdrücke wurden seit dem Mittelalter erst in die Wiener Gaunersprache übernommen und später in den Wiener Dialekt importiert.<a href="#cite_note-50">[50]</a>

Auffällig ist die Vorliebe für das <a href="Diminutiv" title="Diminutiv">Diminutiv</a>, wobei an Stelle des hochdeutschen -chen die Silbe „-erl“ angehängt wird. Damit ist jedoch nicht zwangsläufig eine – in welcher Hinsicht auch immer – kleinere Version des Hauptbegriffes gemeint. Oft ist es nur Ausdruck der Sympathie, weshalb ausschließlich historisch lange Gewohntem oder <a href="St%C3%A4ndegesellschaft" title="Ständegesellschaft">standesmäßig</a> Adäquatem diese Vertraulichkeit zukommt. Ein „Geigerl“ beispielsweise unterscheidet sich äußerlich nicht von der „Geign“ (<a href="Violine" title="Violine">Violine</a>); mit ersterem <a href="Kosename" title="Kosename">Kosenamen</a> wird das Instrument aber eher bedacht, wenn es beim <a href="Heuriger" title="Heuriger">Heurigen</a> erklingt. Andere scheinbar verkleinerte <a href="Substantiv" title="Substantiv">Substantiva</a> haben im Wienerischen überhaupt keine „große“ Entsprechung, wie etwa das „Stamperl“ (Schnapsglas) oder das „Pantscherl“ (amouröse Affäre).

Bei der <a href="Intonation_(Sprachwissenschaft)" title="Intonation (Sprachwissenschaft)">Intonation</a> von Diminutiva werden <a href="Zentralisierung_(Vokal)" title="Zentralisierung (Vokal)">Vokalverdumpfungen</a> des Ausgangswortes rückgängig gemacht: Der Bach heißt „Boch“, sein kleines – respektive familiäres – <a href="Pendant" title="Pendant">Pendant</a> jedoch „Bacherl“.<a href="#cite_note-51">[51]</a> Das bloße „-l“ als <a href="Suffix" title="Suffix">Suffix</a> hingegen dient oft weniger der Verkleinerung als der Differenzierung: „Glos“ = Glas allgemein, „Glasl“ = Trinkglas, „Glaserl“ = familiär; „Håus“ = Haus allgemein, „Heisl“ = <a href="Toilette" title="Toilette">Abort</a> (!), „Heiserl“ = <a href="Einfamilienhaus" title="Einfamilienhaus">Eigenheim</a>.

Auffallend ist, dass es sehr viele Wörter mit der Vorsilbe „Ge-“ gibt, zum Beispiel „G’stätt’n“, „G’spusi“ oder „G’wirkst“ (Stätte, Liebschaft, Unannehmlichkeit). Im Wienerischen haben sehr viele Feminina auch in der Einzahl bereits ein „-n“ als Endung, wie „die Ratsch’n“ statt „die Ratsche“ oder „die Watsch’n“ statt „die Watsche“ (Ohrfeige). Oft wird auch im Anlaut ein „f“ zu „pf“: „pfuaz’n“ statt „furzen“.<a href="#cite_note-52">[52]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Übertreibung_und_Bildhaftigkeit">Übertreibung und Bildhaftigkeit</h3></div>

Sachverhalte werden selten in trockener, realistischer Form dargelegt. Formale <a href="Untertreibung" title="Untertreibung">Unter-</a> und <a href="Hyperbel_(Sprache)" title="Hyperbel (Sprache)">Übertreibungen</a> sind fixer Bestandteil von Schilderungen, wobei sie seitens des Angesprochenen durchaus <a href="Semantik" title="Semantik">semantisch</a> exakt „entschlüsselt“ werden. Eine Distanzbeschreibung wie „do brauchst ned ewig und drei Tog umahatschn, do foist dreimoi um und bist scho duat“ versteht der Wiener etwa als – positive – Mitteilung, dass das gemeinte Ziel zu Fuß in weniger als zehn Minuten erreichbar ist (umgangssprachliches Hochdeutsch ungefähr „Da brauchst du nicht ewig und drei Tage umherlatschen, da fällst du dreimal um und bist schon dort“, das heißt, die Entfernung betrage übertrieben und bildhaft gesprochen „nur drei Körperlängen“).

Ein weiteres Merkmal ist der häufige Einsatz von <a href="Gleichnis" title="Gleichnis">Gleichnissen</a>, die ebenso <a href="Abstraktion" title="Abstraktion">abstrakt</a> wie bildhaft sein können: „schiach wia da Zins“ („hässlich wie die Mietzahlung“), „ågschitt wia a Hydrant“ („angeschüttet“ = betrunken) und so fort.<a href="#cite_note-53">[53]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Der_„Wiener_Schmäh“">Der „Wiener Schmäh“</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Wiener_Schm%C3%A4h" title="Wiener Schmäh">Wiener Schmäh</a></div>

Zentrales Element des Wienerischen ist die (selbst-)<a href="Ironie" title="Ironie">ironische</a> Doppelbödigkeit. Die Grenzen zwischen Ernst und Witz sind dabei fließend. Diese Form der Kommunikation spiegelt eine Lebenshaltung wider, die sich stets ein gewisses Augenzwinkern bewahrt.

Der <a href="Duden" title="Duden">Duden</a> leitet das Wort aus dem mittelhochdeutschen smæhe ab und übersetzt es mit „Trick“,<a href="#cite_note-54">[54]</a> aber auch mit „Sprüche“ und „Scherze“. Nach <a href="Peter_Wehle" title="Peter Wehle">Peter Wehle</a> hingegen kommt es vom jiddischen schemá (Erzählung, Gehörtes).<a href="#cite_note-55">[55]</a> Ortsfremden, insbesondere Deutschen, ist es meist unmöglich, die feinen <a href="Nuance" title="Nuance">Nuancen</a> zu erkennen; da auch <a href="Mimik" title="Mimik">Mimik</a> und Tonfall in das hintersinnige Wechselspiel eingebunden sind, wird Ironisches oft ernst genommen oder Freundlich-Scherzhaftes als <a href="Spott" title="Spott">Spott</a> missverstanden.

Der Wiener Schmäh kann sich aber auch in ganz einfachen Dingen zeigen, wie sie <a href="Ludwig_Hirsch" title="Ludwig Hirsch">Ludwig Hirsch</a> in seinem Lied von der „Tante Dorothee“ nennt, etwa die „Totenmaske vom Beethoven, mit Ohrenschützern drauf“.<a href="#cite_note-56">[56]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Medien">Medien</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lyrik_und_Prosa">Lyrik und Prosa</h3></div>

Eine <a href="Bairische_Dialektliteratur" title="Bairische Dialektliteratur">bairische Dialektliteratur</a> gibt es erst seit der Standardisierung der deutschen Hochsprache gegen Ende des 18. Jahrhunderts. Meist sind darin nur einzelne Wendungen Dialekt, weil die Hochsprache als Literatursprache und schickliche Ausdrucksweise galt. Selbst im Werk <a href="Peter_Rosegger" title="Peter Rosegger">Peter Roseggers</a> sind oft nur dialektale Anklänge zu finden. Die <a href="Volkss%C3%A4nger" title="Volkssänger">Volkssänger</a> gegen Ende des 19. Jahrhunderts verbanden den Frack, in dem sie auftraten, mit dem ungenierten Gebrauch der Mundart, was den Reiz des Unanständigen, aber Verbindenden hatte.<a href="#cite_note-57">[57]</a> Die „<a href="Volkssprache" title="Volkssprache">Volkssprache</a>“ schien sich über Anstandsregeln, verstanden als soziale Grenzen, hinwegzusetzen. Die Tabuverletzung und das gemeinsame Bekenntnis zum „Einfachen“ durch vermehrten Dialektgebrauch wurden zunehmend vermarktet und mit der problematischen Wertung „<a href="Gesundes_Volksempfinden" title="Gesundes Volksempfinden">gesund</a>“ versehen.

1935 brachte <a href="Josef_Weinheber" title="Josef Weinheber">Josef Weinheber</a> seinen erfolgreichen Gedichtband Wien wörtlich heraus, der unter anderem Dialektverse enthält („Der Auflauf“); manches davon fand später auch Eingang in österreichische Schulbücher, nicht zuletzt wegen seiner <a href="V%C3%B6lkischer_Nationalismus" title="Völkischer Nationalismus">völkisch-nationalen</a> Gesinnung.<a href="#cite_note-58">[58]</a> Im gleichen Jahrzehnt verfasste – unter ganz anderen Vorzeichen – <a href="Peter_Hammerschlag" title="Peter Hammerschlag">Peter Hammerschlag</a> seine skurrilen Gedichte, einige davon auf Wienerisch („Pülcherdialog ad infinitum“ und auch das „Krüppellied“) oder mit zumindest wienerischem Einschlag; veröffentlicht wurden sie allerdings erst vierzig Jahre später von <a href="Friedrich_Torberg" title="Friedrich Torberg">Friedrich Torberg</a>.

Nach dem <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a> sorgte die <a href="Wiener_Gruppe" title="Wiener Gruppe">Wiener Gruppe</a> für eine Renaissance der Dialektlyrik: Neben einschlägigen Werken etwa von <a href="Gerhard_R%C3%BChm" title="Gerhard Rühm">Gerhard Rühm</a> oder <a href="Konrad_Bayer" title="Konrad Bayer">Konrad Bayer</a> gilt vor allem das diesbezügliche Œuvre <a href="H._C._Artmann" title="H. C. Artmann">H. C. Artmanns</a> („med ana schwoazzn dintn“ etc.) bis heute als richtungsweisend.<a href="#cite_note-59">[59]</a> In den 1970ern brachten es die Mundartdichter <a href="Trude_Marzik" title="Trude Marzik">Trude Marzik</a> („Aus der Kuchlkredenz“) und <a href="Anton_Krutisch" title="Anton Krutisch">Anton Krutisch</a> („Wiener Lavendel“) zu einer gewissen Popularität. In jüngerer Zeit hat <a href="Hans_Werner_Sokop" title="Hans Werner Sokop">Hans Werner Sokop</a> mehrere Gedichtbände auf Wienerisch herausgegeben.<a href="#cite_note-60">[60]</a>

Schon im umfangreichen humoristischen Werk <a href="Alexander_Roda_Roda" title="Alexander Roda Roda">Alexander Roda Rodas</a> finden sich unter anderem wienerische Dialoge („Wie man dem Wienerherzen wehetut“). 1906 erschien dann der berühmt-berüchtigte, <a href="Felix_Salten" title="Felix Salten">Felix Salten</a> zugeschriebene Roman <a href="Josefine_Mutzenbacher" title="Josefine Mutzenbacher">Josefine Mutzenbacher</a>: Die pornographische „Geschichte einer Wienerischen Dirne, von ihr selbst erzählt“ bedient sich – milieugemäß – auch des örtlichen Sexualwortschatzes. 1971 veröffentlichte <a href="Wolfgang_Teuschl" title="Wolfgang Teuschl">Wolfgang Teuschl</a> <a href="Da_Jesus_und_seine_Hawara" title="Da Jesus und seine Hawara">Da Jesus und seine Hawara</a>, eine Übertragung des <a href="Evangelium_(Buch)" class="mw-redirect" title="Evangelium (Buch)">Evangeliums</a> ins Wienerische, die mittlerweile zum modernen Klassiker avancierte. Auch Hans Werner Sokop verfasste mehrere Mundartbücher und übertrug den <a href="Struwwelpeter" title="Struwwelpeter">Struwwelpeter</a><a href="#cite_note-61">[61]</a>, Geschichten von <a href="Wilhelm_Busch" title="Wilhelm Busch">Wilhelm Busch</a><a href="#cite_note-62">[62]</a> und <a href="Der_kleine_Prinz" title="Der kleine Prinz">Der kleine Prinz</a><a href="#cite_note-63">[63]</a> in den hiesigen Dialekt. Zusätzlich übersetzte er zwei Gesänge aus <a href="Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri">Dantes</a> <a href="G%C3%B6ttliche_Kom%C3%B6die" title="Göttliche Komödie">Göttlicher Komödie</a> ins Wienerische<a href="#cite_note-64">[64]</a>. In Zusammenarbeit mit <a href="Karlheinz_Hackl" title="Karlheinz Hackl">Karlheinz Hackl</a>, <a href="Elfriede_Ott" title="Elfriede Ott">Elfriede Ott</a>, <a href="G%C3%BCnter_Tolar" title="Günter Tolar">Günter Tolar</a>, <a href="Gerald_Pichowetz" title="Gerald Pichowetz">Gerald Pichowetz</a> u. a. publizierte <a href="Gerhard_Blaboll" title="Gerhard Blaboll">Gerhard Blaboll</a> ab 2007 mehrere humoristische und leicht lesbare Bücher, aus denen häufig vorgetragen wird.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Theater_und_Kabarett">Theater und Kabarett</h3></div>

Das <a href="Alt-Wiener_Volkstheater" title="Alt-Wiener Volkstheater">Alt-Wiener Volkstheater</a> des 18. und beginnenden 19. Jahrhunderts hatte die „einfachen“ Gesellschaftsschichten als Zielpublikum und bediente sich ihrer Sprache. Zur Zeit von <a href="Joseph_Anton_Stranitzky" title="Joseph Anton Stranitzky">Joseph Anton Stranitzky</a> gab es noch kein <a href="Standarddeutsch" title="Standarddeutsch">Standarddeutsch</a>, daher wurden seine dialektalen Texte noch nicht als solche wahrgenommen. Die <a href="Zensur_(Informationskontrolle)" title="Zensur (Informationskontrolle)">Zensur</a> zwang die Theater, alles auf der Bühne Gesprochene zuvor aufzuschreiben, und machte dadurch den Unterschied zwischen gesprochener und geschriebener Sprache bewusst. <a href="Josef_Alois_Gleich" title="Josef Alois Gleich">Josef Alois Gleich</a>, <a href="Carl_Meisl" title="Carl Meisl">Karl Meisl</a> und <a href="Adolf_B%C3%A4uerle" title="Adolf Bäuerle">Adolf Bäuerle</a> bedienten sich noch des Dialekts, ohne in ihm einen Verstoß gegen die Standardsprache zu sehen. Eine Generation später mussten sich <a href="Ferdinand_Raimund" title="Ferdinand Raimund">Ferdinand Raimund</a> und <a href="Johann_Nestroy" title="Johann Nestroy">Johann Nepomuk Nestroy</a> mit dem Dialekt gegen eine etablierte Literatursprache behaupten, was Raimund löste, indem er die Literatursprache durch den Dialekt poetisierte, und Nestroy, indem er hohle Formulierungen durch den Dialekt entlarvte.<a href="#cite_note-65">[65]</a> In seinem letzten Werk <a href="H%C3%A4uptling_Abendwind_oder_Das_gr%C3%A4uliche_Festmahl" title="Häuptling Abendwind oder Das gräuliche Festmahl">Häuptling Abendwind</a> (1862) machte er das Wienerische zur Sprache wilder Indianerhäuptlinge, übersteigerte also die Vorstellung vom Dialekt als Natursprache.

Nach 1860, als solche Feinheiten von einem guten Teil der Einwohner aufgrund der Veränderungen in der Bevölkerungsstruktur und der Vergrößerung der Stadt durch Zugereiste nicht mehr verstanden wurden, folgte dem Volksstück die <a href="Wiener_Operette" title="Wiener Operette">Wiener Operette</a> nach, die wenige leicht verständliche und dennoch „wienerische“ Dialektelemente enthielt. In Kopie der englisch-französischen <a href="Music_Hall" title="Music Hall">Music-Halls</a> entstanden viele sogenannte <a href="Singspielhalle" title="Singspielhalle">Singspielhallen</a>, in denen eine subbürgerliche Sprache üblich war. Die meisten Texte im populären Theater stammten aus Italien (Oper), Frankreich und Großbritannien (<a href="Posse" title="Posse">Posse</a> und Operette) und wurden bei ihrer Übersetzung „verwienert“, wofür es Spezialisten gab wie <a href="Camillo_Walzel" title="Camillo Walzel">Camillo Walzel</a>. Das Wienerische wurde in einer Zeit der Überfremdungsängste, wie sie etwa <a href="Adam_M%C3%BCller-Guttenbrunn" title="Adam Müller-Guttenbrunn">Adam Müller-Guttenbrunn</a> schürte, zum Zeichen der Ursprünglichkeit. Große Ausstrahlung hatten etwa die Auftritte des Komikers <a href="Ludwig_Gottsleben" title="Ludwig Gottsleben">Ludwig Gottsleben</a> anlässlich der <a href="Wiener_Musik-_und_Theaterausstellung_1892" title="Wiener Musik- und Theaterausstellung 1892">Wiener Musik- und Theaterausstellung 1892</a>. Ein Kabarett konnte sich im 19. Jahrhundert aufgrund der strengen Zensur noch nicht entfalten. Ansätze zum Kabarettistischen zeigen sich schon in den Stücken von <a href="Ottokar_Franz_Ebersberg" title="Ottokar Franz Ebersberg">Ottokar Franz Ebersberg</a>.

<a href="Ludwig_Anzengruber" title="Ludwig Anzengruber">Ludwig Anzengruber</a> bemühte sich um einen „lebenswahren“ Dialekt auf der Schauspielbühne. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde die Tradition des <a href="Volksst%C3%BCck" title="Volksstück">Volksstückes</a> eher noch zitiert als fortgeführt, so von <a href="Jura_Soyfer" title="Jura Soyfer">Jura Soyfer</a> (Der Lechner Edi schaut ins Paradies) oder <a href="%C3%96d%C3%B6n_von_Horv%C3%A1th" title="Ödön von Horváth">Ödön von Horváth</a> (<a href="Geschichten_aus_dem_Wiener_Wald" title="Geschichten aus dem Wiener Wald">Geschichten aus dem Wiener Wald</a>), der keine Authentizität im Sinne hatte, sondern vielmehr eine nach Dialekt klingende Kunstsprache erfand. In <a href="Karl_Kraus" title="Karl Kraus">Karl Kraus</a>’ zwischen 1915 und 1922 verfasstem <a href="Satire" title="Satire">satirischen</a> Weltkriegs-Drama <a href="Die_letzten_Tage_der_Menschheit" title="Die letzten Tage der Menschheit">Die letzten Tage der Menschheit</a> illustrieren die Sprachgewohnheiten der Protagonisten den kriegshetzerischen Irrwitz jener Zeit.

Das Kabarett <a href="Simpl_(Wien)" title="Simpl (Wien)">Simpl</a> wurde 1912 gegründet; in der <a href="Zwischenkriegszeit" title="Zwischenkriegszeit">Zwischenkriegszeit</a> hatte hier <a href="Fritz_Gr%C3%BCnbaum" title="Fritz Grünbaum">Fritz Grünbaum</a> die <a href="Doppelconf%C3%A9rence" title="Doppelconférence">Doppelconférence</a> weiterentwickelt. Unter der künstlerischen Leitung von <a href="Karl_Farkas" title="Karl Farkas">Karl Farkas</a> wurde es zur Legende. Er selbst sprach in den Programmen meist Wiener Hochdeutsch, leicht jiddisch eingefärbt – der Dialektpart blieb eher <a href="Ernst_Waldbrunn" title="Ernst Waldbrunn">Ernst Waldbrunn</a> vorbehalten, seinem berühmtesten Bühnenpartner. In den 1960er Jahren dominierten zwei Bühnen die <a href="Geschichte_des_Kabaretts_in_%C3%96sterreich" title="Geschichte des Kabaretts in Österreich">Wiener Kabarettszene</a>: das Simpl und die „Konkurrenz“ im <a href="StadtTheater_walfischgasse" title="StadtTheater walfischgasse">Neuen Theater am Kärntnertor</a>. 1959 von <a href="Gerhard_Bronner" title="Gerhard Bronner">Gerhard Bronner</a> eröffnet, entstanden hier – in Zusammenarbeit mit Größen wie <a href="Georg_Kreisler" title="Georg Kreisler">Georg Kreisler</a> oder <a href="Carl_Merz" title="Carl Merz">Carl Merz</a> – unter anderem Klassiker wie der Travnicek und <a href="Der_Herr_Karl" title="Der Herr Karl">Der Herr Karl</a> (beide mit <a href="Helmut_Qualtinger" title="Helmut Qualtinger">Helmut Qualtinger</a>). In Qualtingers Kabarettnummern zeigte das Wienerische seine Eignung für sprachliche <a href="Travestie_(Literatur)" title="Travestie (Literatur)">Travestien</a>: Qualtinger konnte auch das Englische durch Wiener Dialekt darstellen wie 1957 in Der Bundesbahn-Blues oder Jedermann-Kollapso als Parodie auf <a href="Harry_Belafonte" title="Harry Belafonte">Harry Belafontes</a> <a href="Banana_Boat_Song" title="Banana Boat Song">Banana Boat Song</a>, die 1962 auch auf einer LP erschienen.<a href="#cite_note-66">[66]</a>

Heute ist die Mundart auf <a href="Kabarett" title="Kabarett">Kleinkunstbühnen</a> beispielsweise von <a href="Lukas_Resetarits" title="Lukas Resetarits">Lukas Resetarits</a>, <a href="Andreas_Vit%C3%A1sek" title="Andreas Vitásek">Andreas Vitásek</a>, <a href="Alfred_Dorfer" title="Alfred Dorfer">Alfred Dorfer</a>, <a href="Josef_Hader" title="Josef Hader">Josef Hader</a>, <a href="G%C3%BCnther_Paal" title="Günther Paal">Günther Paal</a> oder <a href="Thomas_Maurer" title="Thomas Maurer">Thomas Maurer</a> zu hören. Der einzige Kabarettist, der seine Programme in unverfälschtem Wienerisch spricht, ist jedoch <a href="Roland_D%C3%BCringer" title="Roland Düringer">Roland Düringer</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musik">Musik</h3></div>

Eines der wichtigsten Merkmale des Wienerliedes findet sich bereits in dem vom Chronisten Jans Enenkel nach dem Tod des sängerfreundlichen Herzogs <a href="Leopold_VI._(%C3%96sterreich)" title="Leopold VI. (Österreich)">Leopold VI.</a> in Versen verfassten Klagelied: die sprichwörtliche Raunzerei (Klagen, Jammern), die auf der steten Sehnsucht nach dem Vergangenen, der „guten alten Zeit“, beruht. Als die <a href="Babenberger" title="Babenberger">Babenberger</a> von den <a href="Habsburg" title="Habsburg">Habsburgern</a> abgelöst waren, raunzte man wieder. Das Eigenlob als weitere Zutat taucht zur selben Zeit auf. Aber auch andere lobten Wien für seine Musikalität, so <a href="Walther_von_der_Vogelweide" title="Walther von der Vogelweide">Walther von der Vogelweide</a>, der hier „singen und sagen“ gelernt haben will. Im 13. Jahrhundert entstanden erste Trink- und Brauchtumslieder. Spätestens ab 1278/96 war das Gewerbe der Spielleute und Gaukler unter dem Spielgrafen, einem landesfürstlichen Beamten mit richterlichen Befugnissen, zünftisch geregelt. Die „Nikolaibruderschaft“ war die erste Musikerzunft, bei der neben kirchlichen auch weltliche Lieder gesungen wurden. Die ersten Trink- und Brauchtumslieder entstanden und somit ist ein weiteres Thema des Wienerliedes geboren: „Wein, Weib und Gesang“. In einem Lied aus dem 16. Jahrhundert werden die Wiener Weinkeller als Bergwerke dargestellt, in deren Gruben man sich den „Kragen, den Bauch und auch den Magen“ beim Osterwein füllt. Roland Neuwirth schreibt darüber: <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">

„Bereits hier, beim heiteren Vergleich des Weinkellers mit einer Erzgrube, finden wir also jenen metapherngeprägten Humor, der später zum Charakteristikum des Wiener Dialekts wird und einen Großteil des vielzitierten »Schmähs« ausmacht.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Roland Neuwirth<a href="#cite_note-Neuwirth-67">[67]</a></div></div>

Der Nürnberger <a href="Hans_Sachs" title="Hans Sachs">Hans Sachs</a> gibt in „Ein Lob-Spruch der Haubt-Stat Wien in Oesterreich“ aus dem Jahr 1567 ein Bild davon, welche Bedeutung der Wein zu jener Zeit hatte:

„Die weinkeller so dief und weit,

Daß man vermaint zu dieser zeit,

Stat Wien, die hab unter der Erd

Mer gepeus, den drob funden werd.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Hans Sachs<a href="#cite_note-68">[68]</a></div></div>

Das Volk musizierte mit Flöten, <a href="Bratsche" title="Bratsche">Bratschen</a>, <a href="Violine" title="Violine">Geigen</a> und <a href="Posaune" title="Posaune">Posaunen</a>, während die Bürgerlichen vorwiegend <a href="Fidel" title="Fidel">Fidel</a> und <a href="Harfe" title="Harfe">Harfe</a> spielten. Ab der <a href="Renaissancemusik" class="mw-redirect" title="Renaissancemusik">Renaissance</a> wurden auch <a href="Laute" title="Laute">Laute</a>, <a href="Leier_(Zupfinstrument)" title="Leier (Zupfinstrument)">Leier</a> und <a href="Theorbe" title="Theorbe">Theorbe</a> gespielt. Notenmaterial ist aus dieser Zeit nur sehr spärlich überliefert, jedoch wird die Musikalität Wiens in Berichten ausländischer Reisender schon ab 1260 gelobt. Wolfgang Schmeltzl schreibt 1548 in seinem Lobspruch auf die Stadt Wien:

„Sie seind vil Singer, saytenspil,

Allerlay gsellschafft, fremden vil.

Mehr musicos und Instrument

Findt man gwißlich an khainem end.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Wolfgang Schmeltzl<a href="#cite_note-69">[69]</a></div></div>

Die Renaissance brachte auch die mehrstimmige Satzweise und damit das Wienerlied einen Schritt näher zur später typischen austerzenden Zweistimmigkeit. Durch die Gründung der <a href="Wiener_Hofmusikkapelle" title="Wiener Hofmusikkapelle">Hofmusikkapelle</a> zog Wien viele Komponisten und Musiker an. Ab dem ausgehenden 15. Jahrhundert gab es auch immer mehr <a href="B%C3%A4nkelsang" title="Bänkelsang">Bänkelsänger</a> und „Liederweiber“, die verschiedenste Nachrichten in <a href="Moritat" title="Moritat">moritatenhaften</a> Liedern und ab dem 16. Jahrhundert auch in <a href="Gstanzl#Schnaderhüpfel" title="Gstanzl">Schnaderhüpfeln</a> zum Besten gaben; einige von diesen Werken wurden durch <a href="Abraham_a_Sancta_Clara" title="Abraham a Sancta Clara">Abraham a Sancta Clara</a> erhalten. <a href="Ferdinand_I._(HRR)" title="Ferdinand I. (HRR)">Ferdinand I.</a> ließ laut einer Verordnung aus dem Jahre 1552 polizeilich gegen „Lanndfahrer, Singer und Reimsprecher“ einschreiten, die „leichtvertig und vnschampere Lieder“ sangen, doch konnte dies die Sangesfreuden der Wiener nicht beeindrucken. In den Weinkellern wurde feucht-fröhlich weitergesungen, selbst Lieder beider christlichen Konfessionen fanden sich ein, wie etwa „Maria, die künigein“. Während des <a href="Drei%C3%9Figj%C3%A4hriger_Krieg" title="Dreißigjähriger Krieg">Dreißigjährigen Krieges</a> wurden statt lustiger Lieder Soldatenlieder gesungen, die nicht in Wien entstanden sind; die Moral sank und der Alkoholismus nahm bei Frauen und Männern zu. Die Situation wurde schließlich in satirisch-humoristischen Sittenliedern nach Art der frühen Wein- und Heurigenlieder künstlerisch verarbeitet, wie etwa in dem Lied „Von drey versoffenen Weibern“. Vermutlich stammt ein großer Teil der Sittenlieder aus der Feder des Jesuiten Andreas Knechtl. Das 16. und 17. Jahrhundert brachte aber auch Volkslieder für fast alle Berufsstände und ebenso Spottlieder über sie mit sich, in welchen oft irreguläre Geschäftspraktiken aufgegriffen wurden. Zugleich wurde das Singen in Mundart immer gebräuchlicher. 1656 ist es <a href="Ferdinand_III._(HRR)" title="Ferdinand III. (HRR)">Ferdinand III.</a>, der in einer „Infektionsverordnung“ gegen die allseits beliebten „Zeitungssinger, Bey welchen sich gemeiniglich eine mänge Volcks zu versamblen pflegt“, einschreitet. Mit dem Sieg über die <a href="T%C3%BCrkenkriege" title="Türkenkriege">Türken</a> 1683 erklangen wieder Sieges- und Freudenlieder, doch war es der Bejubelte selbst, <a href="Eugen_von_Savoyen" title="Eugen von Savoyen">Prinz Eugen</a>, der 1703 einen weiteren Versuch unternahm, die zum Stand der Bettler zählenden und vorwiegend auf <a href="Hackbrett" title="Hackbrett">Hackbrett</a> und <a href="Sackpfeife_(Musikinstrument)" class="mw-redirect" title="Sackpfeife (Musikinstrument)">Dudelsack</a> spielenden Straßenmusikanten zu vertreiben. Im „Narrenkalender“ von 1712 verfasste Johann Valentin Neiner die gegen die Sänger gerichtete <a href="Polemik" title="Polemik">Polemik</a> „Die Lieder-Narren oder Die zu allen Fristen ungereimten Componisten“:

„Kaum wird ein Dieb an den Galgen gehenckt

So wird schon drüber ein Lied erdenckt

Das dalckerte Lied, das reimet sich

Als wie oft Ar… und Friederich.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Johann Valentin Neiner<a href="#cite_note-Geschichte2-8">[8]</a></div></div>

Doch auch diesen Angriffen hielten die Straßenmusikanten Stand. Sie unterhielten weiterhin die Menschen der Stadt und zahlten keine Steuern, wie ihre in den Bruderschaften organisierten, hoch angesehenen Kollegen. Ende des 18. Jahrhunderts erschienen erstmals gedruckte Texte der Harfenisten und Bänkelsänger. Einer der Bänkelsänger des 17. Jahrhunderts, <a href="Marx_Augustin" title="Marx Augustin">der liebe Augustin</a>, gilt heute als erster „echter“ und legendärster <a href="Wienerlied" title="Wienerlied">Wienerliedsänger</a>. Ebenso gilt er aber auch als Urvater der Mentalität des gemütlichen Wieners, der nicht untergeht. Ein Motiv, das zunächst häufig zu Todesliedern von <a href="Johann_Strauss_(Vater)" title="Johann Strauss (Vater)">Johann Strauss</a> gesungen wird, sich aber auch noch in Wienerliedern bis in heutige Tage wiederfindet. Auch Melodien von <a href="Joseph_Lanner" title="Joseph Lanner">Joseph Lanner</a> wurden wienerisch vertont, wodurch die beiden Komponisten ohne bewusstes Zutun zu Wienerlied-Komponisten wurden.<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a><a href="#cite_note-Neuwirth-67">[67]</a><a href="#cite_note-Weana_Tanz-70">[70]</a>

Mit dem lieben Augustin verschwand auch bald der Dudelsack aus dem Gehör der Wiener; die Harfe war das beliebteste Begleitinstrument des 18. und 19. Jahrhunderts. Auch Blinde waren nicht selten unter den Sängern und Harfenisten zu finden. Oft verfassten bekannte Literaten ihre Texte, wie auch <a href="Ignaz_Franz_Castelli" title="Ignaz Franz Castelli">Ignaz Franz Castelli</a> für einen der populärsten, den „blinden Poldl“. Auch <a href="Franz_von_Schober" title="Franz von Schober">Franz von Schober</a>, <a href="Anastasius_Gr%C3%BCn" title="Anastasius Grün">Anastasius Grün</a>, <a href="Ferdinand_Sauter" title="Ferdinand Sauter">Ferdinand Sauter</a>, <a href="Nikolaus_Lenau" title="Nikolaus Lenau">Nikolaus Lenau</a>, <a href="Aloys_Blumauer" title="Aloys Blumauer">Alois Blumauer</a> und nicht zuletzt <a href="Ferdinand_Raimund" title="Ferdinand Raimund">Ferdinand Raimund</a> gehörten zu dem Wienerlied textenden Kreis. Etwas weniger literarisch geht es in den um 1800 gesungenen <a href="Spittelberg_(Wien)" title="Spittelberg (Wien)">Spittelberg</a>-Liedern zu. In dem Vergnügungsviertel vor den Toren der Stadt herrschte buntes Treiben: Von den 138 Häusern waren 58 im Besitz einer Schankberechtigung.

„A Mensch wollt i pudern,

i hab mi net traut,

drauf hab i mei(n) Nudl

am Bam anighaut.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Spittelberg-Lieder<a href="#cite_note-Neuwirth-67">[67]</a></div></div>

<a href="Johann_Baptist_Moser" title="Johann Baptist Moser">Johann Baptist Moser</a> machte es sich zur Aufgabe, das Niveau der Wienerliedtexte zu heben und verfasste zahlreiche <a href="Couplet" title="Couplet">Couplets</a>, in denen er die Wiener ironisch betrachtet. Als Reformator des Wienerliedes wird ihm die Einführung der wiederkehrenden Refrainzeilen zugeschrieben, auch tauschte er die Harfe gegen das Klavier. Die von den tiefen Texten übersättigten Wiener nahmen seine Werke gerne an, das Ansehen der Volkssänger wurde gehoben. Sie setzten ihrer Bezeichnung das Prädikat „Salon“ voran und waren nun Salon-kapellen, -orchester, -geiger etc. Moser war jedoch auch für die Auftrittsgenehmigungen zuständig und wirkte in seiner Funktion zensierend, indem er die Aufführung ihm nicht genehmer Lieder verbot. Die nun auch von Spontanität, Kritik und Aufmüpfigkeit bereinigten Lieder wurden vor Eintrittsgeld zahlendem Publikum vorgetragen, statt wie bisher durch anschließendes Absammeln entlohnt. Verdrängt wurde er schließlich von <a href="Josef_Modl_(S%C3%A4nger)" title="Josef Modl (Sänger)">Josef Modl</a> und <a href="Johann_F%C3%BCrst_(Schauspieler)" title="Johann Fürst (Schauspieler)">Johann Fürst</a>, auch Berufsgruppen wie die <a href="Fiaker" title="Fiaker">Fiaker</a> und die Wiener Wäschermädeln schieben sich in den Vordergrund. <a href="Josef_Bratfisch" title="Josef Bratfisch">Josef Bratfisch</a>, Leibfiaker von <a href="Rudolf_von_%C3%96sterreich-Ungarn" title="Rudolf von Österreich-Ungarn">Kronprinz Rudolf</a>, wurde ein berühmter Volkssänger mit oft derben, zotigen Liedern sowie ein Wiener Original. Ein weiterer bedeutender Wienerliedsänger war <a href="Edmund_Guschelbauer" title="Edmund Guschelbauer">Edmund Guschelbauer</a>, vor allem bekannt für das von Josef Sioly komponierte Lied „Weil i a alter Drahrer bin“, aber auch für das von Engelbert Herzog komponierte Lied mit dem folgenden Refrain:

„I bin a echter Weana

so nach’n alten Schlag,

der nur a ferme Gaude

und a a Wein’l mag.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Edmund Guschelbauer<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a></div></div>

Die <a href="Ringstra%C3%9Fenzeit" class="mw-redirect" title="Ringstraßenzeit">Ringstraßenzeit</a> wurde zur Blütezeit des Wienerliedes. Josef Sioly komponierte über 1000 Wienerlieder, für die häufig <a href="Wilhelm_Wiesberg" title="Wilhelm Wiesberg">Wilhelm Wiesberg</a> die Texte lieferte. Als Begründer des <a href="Politisches_Lied" title="Politisches Lied">politischen Liedes</a>, das Missstände der Zeit polemisch aufs Korn nimmt, gilt der Texter und Komponist Ignaz Nagel, der ebenfalls mehr als 1000 Lieder schrieb. <a href="Karl_F%C3%B6derl" title="Karl Föderl">Karl Föderl</a> meldete ebenfalls 1000 Wienerlieder an. <a href="Carl_Lorens" title="Carl Lorens">Carl Lorens</a> komponierte mehr als 2000 Lieder, die er großteils auch selbst textete. <a href="Ludwig_Gruber_(Komponist)" title="Ludwig Gruber (Komponist)">Ludwig Gruber</a> brachte es auf 3000 komponierte Lieder, für die er teilweise auch die Texte schrieb, etwa „Mei Muatterl war a Weanerin“ und „Es wird a Wein sein“. Vertont wurden sie unter anderem von der berühmten <a href="Maly_Nagl" title="Maly Nagl">Maly Nagl</a>. Ein Beispiel für kraftvolle Ursprünglichkeit ist <a href="Rudolf_Kronegger" title="Rudolf Kronegger">Rudolf Kronegger</a>, der auch viele Lieder für Maly Nagl schrieb.

Neben Maly Nagl brachte die Zeit eine große Zahl an Volkssängerinnen hervor. <a href="Antonie_Mansfeld" title="Antonie Mansfeld">Antonie Mansfeld</a> trat als frivole Lieder singende Diva auf, ehe sie knapp vierzigjährig im „Irrenhaus“ starb. <a href="Luise_Montag" title="Luise Montag">Luise Montag</a>, die einen Stimmumfang von vier Oktaven hatte, trat mit Edmund Guschlbauer im Duett auf und wurde als „Lercherl von Hernals“ berühmt. Verarmt starb auch sie im „Irrenhaus“. <a href="Fanni_Hornischer" class="mw-redirect" title="Fanni Hornischer">Fanny Hornischer</a> hatte es besser erwischt, obwohl sie keine gute Stimme hatte; ihre Texte, u. a. „Halt di z’ruck, Schackerl“, waren umso gepfefferter. <a href="Emilie_Turecek" title="Emilie Turecek">Emilie Turecek</a> war als „Fiakermilli“ bekannt. Sie gehörte zum Kreis Johann Bratfischs und auch der Gebrüder Schrammel. „Ich bin halt noch so unerfahr’n!“ war eines ihrer beliebtesten Coupletlieder. Die Brüder <a href="Josef_Schrammel" title="Josef Schrammel">Josef</a> und <a href="Johann_Schrammel" title="Johann Schrammel">Johann Schrammel</a>, Heurigenmusiker mit klassischer Geigenausbildung am Konservatorium, gründeten gemeinsam mit <a href="Anton_Strohmayer" title="Anton Strohmayer">Anton Strohmayer</a> an der <a href="Kontragitarre" title="Kontragitarre">Kontragitarre</a> 1878 ein <a href="Terzett" title="Terzett">Terzett</a> und erweiterten dieses 1884 um den Klarinettisten <a href="Georg_D%C3%A4nzer" title="Georg Dänzer">Georg Dänzer</a> zum <a href="Quartett_(Musik)" title="Quartett (Musik)">Quartett</a>. Später wurde die Klarinette durch die <a href="Schrammelharmonika" title="Schrammelharmonika">Harmonika</a> ersetzt. Die „Schrammeln“, wie sie sich nannten, waren bei allen Festivitäten zugegen und fanden auch Eingang in die Kreise des Adels. Weltbekannt wurde der Marsch „Wien bleibt Wien“. Johann Schrammel war mit einer von ihm angelegten Sammlung alter Tänze (Bezeichnung für die Melodien der alten Wienerlieder) auch Retter alter Volksmelodien. Mit dem Zerfall der Monarchie besingen die Wiener einzelne Stadtteile der ihnen zu groß gewordenen Stadt und beschwören damit ihre im Groß-Wien aufgegangenen Vororte, sie fühlen sich entwurzelt und finden sich beim Heurigen wieder, der Heimat der <a href="Schrammelmusik" title="Schrammelmusik">Schrammelmusik</a>.<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a><a href="#cite_note-Neuwirth-67">[67]</a>

Mit der Machtübernahme der Nazis emigrierten zahlreiche Textautoren, insbesondere jene, die für <a href="Robert_Stolz" title="Robert Stolz">Robert Stolz</a> geschrieben hatten, der ebenfalls das Land verließ. Darunter waren etwa <a href="Walter_Reisch" title="Walter Reisch">Walter Reisch</a>, <a href="Kurt_Robitschek" title="Kurt Robitschek">Kurt Robitschek</a>, <a href="Alfred_Gr%C3%BCnwald" title="Alfred Grünwald">Alfred Grünwald</a> und <a href="Arthur_Rebner" title="Arthur Rebner">Arthur Rebner</a>. Auch <a href="Peter_Herz_(Librettist)" title="Peter Herz (Librettist)">Peter Herz</a>, der für <a href="Hermann_Leopoldi" title="Hermann Leopoldi">Hermann Leopoldi</a> u. a. „In einem kleinen Café in Hernals“ und „Schön ist so ein Ringelspiel“ textete, musste die Zeit im Exil verbringen. Das vom bereits 1921 verstorbenen <a href="Gustav_Pick" title="Gustav Pick">Gustav Pick</a> verfasste <a href="Fiakerlied" title="Fiakerlied">Fiakerlied</a> wurde unter den Nazis verboten. <a href="Fritz_L%C3%B6hner-Beda" title="Fritz Löhner-Beda">Fritz Löhner-Beda</a>, <a href="Jura_Soyfer" title="Jura Soyfer">Jura Soyfer</a> und <a href="Fritz_Gr%C3%BCnbaum" title="Fritz Grünbaum">Fritz Grünbaum</a> wurden in KZs umgebracht. Zuvor schrieb Fritz Löhner-Beda mit Hermann Leopoldi das <a href="Buchenwaldlied" title="Buchenwaldlied">Buchenwaldlied</a>. Das <a href="Dachaulied" title="Dachaulied">Dachaulied</a> ist ein Werk von <a href="Herbert_Zipper" title="Herbert Zipper">Herbert Zipper</a> und Jura Soyfer.

Zur Melodie des flotten Marsches „Heut’ kommen d’ Engerln auf Urlaub nach Wean“ von Franz Josef Hub und Ferry Wunsch wurde in Wien im Untergrund ein neuer Text als Form des sanften Widerstands gedichtet:

„Was is denn heut nur los,

was is denn heute gschehn?

Es san so überfüllt die deutschen Panzerwägn!

A Weaner, den i frag, der sagt vor lauter Plag,

i sag dir glei den Grund für diesen Einmarschtag:

Heut’ kommen d’ Piefke auf Urlaub nach Wean,

da gibt’s was z’fressn und des habn de gern!

Da gibt’s die Schrammeln, a Weinderl dazua,

de fressen und saufn bis morgn in da Fruah!

Hinter an Bam steht da Göring und lacht:

das hat der Adolf schon sehr g’scheit gemacht!

Der Petrus im Himmel schlagt z’sammen die Händ:

Weanaleit, Weanaleit, euch habn’s darennt!“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Autor unbekannt<a href="#cite_note-Schmutzer-4">[4]</a></div></div>

In der <a href="Besetztes_Nachkriegs%C3%B6sterreich" title="Besetztes Nachkriegsösterreich">Nachkriegszeit</a> wuchs das Bedürfnis nach Unterhaltung mit lokalem Bezug. Dieses wurde u. a. von <a href="Trude_Mally" title="Trude Mally">Trude Mally</a> befriedigt, die auch bei den <a href="%C3%96sterreichischer_Staatsvertrag#„d’Reblaus“" title="Österreichischer Staatsvertrag">Staatsvertragsverhandlungen</a> für Stimmung gesorgt haben soll. Die von Neubeginn, Vergessen und guter Laune geprägte „österreichische Seele“ forderte in den 1950er Jahren das „Neue Theater am Kärntnertor“ um (s. o.) <a href="Gerhard_Bronner" title="Gerhard Bronner">Gerhard Bronner</a> („Die alte Engelmacherin“) oder <a href="Georg_Kreisler" title="Georg Kreisler">Georg Kreisler</a> („Tauberl vergiften“) zu Parodien und Persiflagen heraus. Mit <a href="Zynismus" title="Zynismus">Zynismus</a> und Treffsicherheit thematisierten sie die dunkle Seite der Wiener Seele. Das Wienerlied selbst geriet während der Fünfziger- und Sechzigerjahre im Einfluss des deutschen <a href="Schlager" title="Schlager">Schlagers</a> beinahe in Vergessenheit. Ausnahmen stellten etwa die 1966 produzierte Schallplatte „Helmut Qualtinger singt Schwarze Lieder“ dar, die mit Texten von <a href="H._C._Artmann" title="H. C. Artmann">H. C. Artmann</a> und <a href="Gerhard_R%C3%BChm" title="Gerhard Rühm">Gerhard Rühm</a> ein besonderes Beispiel für die Abgründigkeit wienerischen Humors ist.<a href="#cite_note-71">[71]</a>

In den 1970ern wurde das Genre u. a. durch <a href="Horst_Chmela" title="Horst Chmela">Horst Chmela</a> („Ana hot immer des Bummerl“), <a href="Karl_Hodina" title="Karl Hodina">Karl Hodina</a> („<a href="Herrgott_aus_Sta" title="Herrgott aus Sta">Herrgott aus Sta</a>“) und <a href="Kurt_Sowinetz" title="Kurt Sowinetz">Kurt Sowinetz</a> („Alle Menschen san ma zwider“) wiederbelebt. <a href="Roland_Neuwirth" title="Roland Neuwirth">Roland Neuwirth</a>, anerkannter Erneuerer des Wienerlieds, fusionierte mit seinen <a href="Extremschrammeln" title="Extremschrammeln">Extremschrammeln</a> ab den 1980er Jahren <a href="Blues" title="Blues">Blues</a> und Schrammelmusik.<a href="#cite_note-72">[72]</a> Sprachlich bemerkenswert ist Neuwirths „Ein echtes Wienerlied“, dessen Text sich ausschließlich aus Wiener Ausdrücken für das Sterben zusammensetzt.<a href="#cite_note-73">[73]</a> Dass Blues gut mit dem Wiener Dialekt harmoniert, zeigte bereits 1978 <a href="Heli_Deinboek" title="Heli Deinboek">Heli Deinboek</a> u. a. mit dem „Fürsorge-Blues“ im <a href="Folk-Club_Atlantis" title="Folk-Club Atlantis">Folk-Club Atlantis</a>.<a href="#cite_note-74">[74]</a> Die Tradition <a href="Volksmusik" title="Volksmusik">volksmusikalischer</a> Einflüsse durch <a href="Migrant" title="Migrant">Zuwanderer</a> ist etwa bei der <a href="Wiener_Tschuschenkapelle" title="Wiener Tschuschenkapelle">Wiener Tschuschenkapelle</a> zu hören („Erst wann’s aus wird sein“, „Wiesmather Watschentanz“). Auch Berühmtheiten von Oper und Bühne würdigten (und würdigen) das Wienerlied mit ihren Vorträgen, unter anderem <a href="Alexander_Girardi" title="Alexander Girardi">Alexander Girardi</a>, <a href="Hans_Moser" title="Hans Moser">Hans Moser</a>, <a href="Paul_H%C3%B6rbiger" title="Paul Hörbiger">Paul Hörbiger</a>, <a href="Fritz_Imhoff" title="Fritz Imhoff">Fritz Imhoff</a>, <a href="Erich_Kunz" title="Erich Kunz">Erich Kunz</a>, <a href="Heinz_Holecek" title="Heinz Holecek">Heinz Holecek</a> oder <a href="Walter_Berry" title="Walter Berry">Walter Berry</a>.

Der von der Zeit des Ersten Weltkriegs bis zu seinem Tod in den späten 1950ern wohl populärste Vortragskünstler <a href="Hermann_Leopoldi" title="Hermann Leopoldi">Hermann Leopoldi</a> („In der Barnabitengassn“, „Schnucki, ach Schnucki“) stand mehr in der Tradition der Bar- und <a href="Variet%C3%A9" title="Varieté">Varieté</a>-Szene; während seiner <a href="Auswanderung" title="Auswanderung">Emigration</a> in der <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Nazizeit</a> passte er sein Repertoire an die Gegebenheiten der deutschsprachigen New Yorker Exilcafés an. In den 1950/60er Jahren spiegelten hierzulande die kabarettistischen Lieder von <a href="Pirron_und_Knapp" title="Pirron und Knapp">Pirron und Knapp</a> („Tröpferlbad“, „Hausmastarock“) die Wiener Lebensweise wider und waren so gut wie jedem bekannt.

Parallel zur Entwicklung des eigentlichen Wienerliedes entstand unter dem Einfluss US-amerikanischer Musikstile – und gefördert durch die Verbreitung des <a href="Rundfunk" title="Rundfunk">Rundfunks</a> – ein weiterer Musikstil, der sich des Wiener Dialekts bedient: Die 1970 unter anderen von <a href="Marianne_Mendt" title="Marianne Mendt">Marianne Mendt</a> mit „Wie a Glock’n …“ (Text von Gerhard Bronner) eingeläutete Ära des <a href="Austropop" title="Austropop">Austropop</a>. Zu den bekanntesten Vertretern zählen <a href="Ludwig_Hirsch" title="Ludwig Hirsch">Ludwig Hirsch</a> mit seinen traurigen und tiefsinnigen Liedern, <a href="Arik_Brauer" title="Arik Brauer">Arik Brauer</a>, der neben der Wien nachgesagten Morbidität<a href="#cite_note-75">[75]</a><a href="#cite_note-76">[76]</a> auch <a href="J%C3%BCdischer_Witz" title="Jüdischer Witz">jüdischen Humor</a> verarbeitet („Dschiribim-Dschiribam“), <a href="Wolfgang_Ambros" title="Wolfgang Ambros">Wolfgang Ambros</a> („<a href="Da_Hofa" title="Da Hofa">Da Hofa</a>“, Text: <a href="Joesi_Prokopetz" title="Joesi Prokopetz">Joesi Prokopetz</a>), <a href="Georg_Danzer" title="Georg Danzer">Georg Danzer</a> („<a href="J%C3%B6_schau" title="Jö schau">Jö schau</a>“) und <a href="Rainhard_Fendrich" title="Rainhard Fendrich">Rainhard Fendrich</a> („Oben ohne“). Bei Letzterem ist der hiesige Dialekt bereits stark abgeschwächt. Im Laufe der Jahrzehnte setzten viele andere Repräsentanten auf eine künstliche Pseudo-Mundart, um ihre Platten auch überregional im deutschsprachigen Raum verkaufen zu können; Unter den in neuerer Zeit erfolgreichen Musikern bedient sich (der kroatischstämmige) <a href="Willi_Resetarits" title="Willi Resetarits">Willi Resetarits</a> – besser bekannt als <a href="Kurt_Ostbahn" title="Kurt Ostbahn">Ostbahn-Kurti</a> („Nochtschicht“; Text: <a href="G%C3%BCnter_Br%C3%B6dl" title="Günter Brödl">Günter Brödl</a>) – wieder eines bodenständigen Wienerisch.

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts entstanden auch <a href="Rap" title="Rap">Rap</a>- und <a href="Hip-Hop" title="Hip-Hop">Hip-Hop</a>-Bands und -Solokünstler, die ihre Texte im Wiener Dialekt vortragen. Einige, wie <a href="A.geh_Wirklich%3F" title="A.geh Wirklich?">A.geh Wirklich?</a>, <a href="EJ_Adem_MC" title="EJ Adem MC">Adem Delon</a> oder Funky Cottleti, schlossen sich als <a href="Rooftop_Clique" title="Rooftop Clique">Rooftop Clique</a> zusammen und treten in verschiedenen Kooperationen gemeinsam auf. Wienerische Texte werden dabei – analog zum amerikanischen Slang – als authentischer empfunden.<a href="#cite_note-77">[77]</a> Auch Musiker aus anderen Bundesländern entdeckten das Wienerische, wie die Linzer Gruppe <a href="Texta" title="Texta">Texta</a>, die im 2008 erschienenen Film <a href="Echte_Wiener_%E2%80%93_Die_Sackbauer-Saga" title="Echte Wiener – Die Sackbauer-Saga">Echte Wiener</a> den Titelsong spielen.<a href="#cite_note-78">[78]</a> Als Interpret von Wienerliedern durchaus überraschend unter Musikern aus anderen Bundesländern erscheint der sich selbst als Volks-<a href="Rock_%E2%80%99n%E2%80%99_Roll" title="Rock ’n’ Roll">Rock ’n’ Roller</a> bezeichnende, aus der <a href="Steiermark" title="Steiermark">Steiermark</a> stammende <a href="Andreas_Gabalier" title="Andreas Gabalier">Andreas Gabalier</a> mit seinen Versionen dreier sogenannter Wienerlieder für die Ewigkeit im Rahmen der <a href="Starnacht" title="Starnacht">Starnacht in der Wachau</a> im September 2023.<a href="#cite_note-79">[79]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Film_und_Fernsehen">Film und Fernsehen</h3></div>

Das ausgestrahlte Bild war noch <a href="Schwarz-wei%C3%9F" class="mw-redirect" title="Schwarz-weiß">Schwarz-weiß</a>, als der ehemalige Simpl-Conférencier <a href="Heinz_Conrads" title="Heinz Conrads">Heinz Conrads</a> in den späten 1950er Jahren das Fernsehpublikum erstmals mit den Worten „Küß’ die Hand die Damen, gu’n Abend die Herrn; griaß eich die Madln, seawas die Buam!“<a href="#cite_note-80">[80]</a> begrüßte. Die wöchentliche Sendung <a href="Guten_Abend_am_Samstag" title="Guten Abend am Samstag">Guten Abend am Samstag</a> – ein harmloses Unterhaltungsprogramm, vornehmlich für ältere Zuseher – wurde für fast drei Jahrzehnte zum Fixpunkt im <a href="%C3%96sterreichischer_Rundfunk" title="Österreichischer Rundfunk">ORF</a>, mit unerreichten <a href="Einschaltquote" title="Einschaltquote">Einschaltquoten</a>. Wienerischer Dialekt blieb im hiesigen TV für lange Zeit bieder-atmosphärische Verzierung.

Das änderte sich erst 1975 mit <a href="Ein_echter_Wiener_geht_nicht_unter" title="Ein echter Wiener geht nicht unter">Ein echter Wiener geht nicht unter</a>. Die Serie um den Arbeiter Edmund „Mundl“ Sackbauer (kongenial dargestellt von <a href="Karl_Merkatz" title="Karl Merkatz">Karl Merkatz</a>) zeigte – komödiantisch zugespitzt – in 24 Folgen den Alltag einer typischen Wiener Familie aus einfachen Verhältnissen. Obwohl auch hier die Dialoge meist einer fernsehgerechten Kunstdiktion folgen, finden sich viele echte Sprachpretiosen. Der Autor <a href="Ernst_Hinterberger" title="Ernst Hinterberger">Ernst Hinterberger</a> konnte in den 1990er Jahren an seinen Erfolg mit dem inhaltlich ähnlich gelagerten <a href="Kaiserm%C3%BChlen_Blues" title="Kaisermühlen Blues">Kaisermühlen Blues</a> (64 Folgen) anschließen.

Vergleichbar war nur <a href="Helmut_Zenker" title="Helmut Zenker">Helmut Zenkers</a> (zunächst als <a href="H%C3%B6rspiel" title="Hörspiel">Hörspiel</a> ausgestrahlte) Kriminalgeschichte um den fiktiven Wiener Polizeimajor Adolf Kottan. <a href="Kottan_ermittelt" title="Kottan ermittelt">Kottan ermittelt</a> (Regie: <a href="Peter_Patzak" title="Peter Patzak">Peter Patzak</a>), 1976–1983 entstanden, erfreute sich als <a href="Satire" title="Satire">Satire</a> auf gängige Kriminalserien großer Beliebtheit. Neben Darstellern wie <a href="Kurt_Weinzierl" title="Kurt Weinzierl">Kurt Weinzierl</a> oder <a href="Gusti_Wolf" title="Gusti Wolf">Gusti Wolf</a> war es vor allem der Kabarettist <a href="Lukas_Resetarits" title="Lukas Resetarits">Lukas Resetarits</a> (Bruder von Willi Resetarits, s. o.), der die Serie prägte.

1998 kam <a href="MA_2412" title="MA 2412">MA 2412</a> heraus: Eine <a href="Sitcom" title="Sitcom">Situationskomödie</a> in 34 Folgen, die das österreichische Bürokratentum anhand eines fiktiven „Wiener Amtes für Weihnachtsdekoration“ zum Inhalt hatte; Protagonisten waren <a href="Roland_D%C3%BCringer" title="Roland Düringer">Roland Düringer</a> und <a href="Alfred_Dorfer" title="Alfred Dorfer">Alfred Dorfer</a>. Die nie ausgestorbene Verklärung der <a href="%C3%96sterreich-Ungarn" title="Österreich-Ungarn">k&k-Monarchie</a> wiederum wurde 2007–2010 in der satirischen Talkshow <a href="Wir_sind_Kaiser" title="Wir sind Kaiser">Wir sind Kaiser</a> (mit <a href="Robert_Palfrader" title="Robert Palfrader">Robert Palfrader</a> als „Kaiser Robert Heinrich I.“) ironisiert.

Die österreichisch-deutsch-tschechische Produktion <a href="Freud_(Fernsehserie)" title="Freud (Fernsehserie)">Freud</a> (2020) auf <a href="Netflix" title="Netflix">Netflix</a> von <a href="Marvin_Kren" title="Marvin Kren">Marvin Kren</a> mit <a href="Robert_Finster_(Schauspieler)" title="Robert Finster (Schauspieler)">Robert Finster</a> als <a href="Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, <a href="Ella_Rumpf" title="Ella Rumpf">Ella Rumpf</a> und <a href="Georg_Friedrich" title="Georg Friedrich">Georg Friedrich</a> bedient sich ausgiebig des Dialekts und ist für Nichtwiener oft nur mit Untertiteln verständlich.

Bei Kinofilmen wurde immer schon darauf geachtet, den Dialekt nicht zu stark einzusetzen, um möglichst den gesamten deutschsprachigen Raum als Absatzmarkt zur Verfügung zu haben. Einige Filme, in denen zumindest teilweise Wienerisch gesprochen wird, sind:

<ul><li><a href="Exit_%E2%80%A6_Nur_keine_Panik" title="Exit … Nur keine Panik">Exit … Nur keine Panik</a><a href="#cite_note-81">[81]</a> (Ö/D 1980; R: <a href="Franz_Novotny_(Regisseur)" title="Franz Novotny (Regisseur)">Franz Novotny</a>; mit <a href="Hanno_P%C3%B6schl" title="Hanno Pöschl">Hanno Pöschl</a>, <a href="Paulus_Manker" title="Paulus Manker">Paulus Manker</a>, <a href="Isolde_Barth" title="Isolde Barth">Isolde Barth</a>)</li>

<li><a href="Der_Bockerer_(1981)" title="Der Bockerer (1981)">Der Bockerer</a> (D/Ö 1981; R: <a href="Franz_Antel" title="Franz Antel">Franz Antel</a>; mit <a href="Karl_Merkatz" title="Karl Merkatz">Karl Merkatz</a>, <a href="Ida_Krottendorf" title="Ida Krottendorf">Ida Krottendorf</a>, <a href="Georg_Schuchter" title="Georg Schuchter">Georg Schuchter</a>)</li>

<li><a href="Caf%C3%A9_Malaria" title="Café Malaria">Malaria</a> (Ö 1982; R: <a href="Niki_List" title="Niki List">Niki List</a>; mit <a href="Christian_Schmidt_(Schauspieler%2C_1958)" title="Christian Schmidt (Schauspieler, 1958)">Christian Schmidt</a>, <a href="Andreas_Vit%C3%A1sek" title="Andreas Vitásek">Andreas Vitásek</a>, Sabine Platzer)</li>

<li><a href="Indien_(Film)" title="Indien (Film)">Indien</a> (Ö 1993; R: <a href="Paul_Harather" title="Paul Harather">Paul Harather</a>; mit <a href="Josef_Hader" title="Josef Hader">Josef Hader</a>, <a href="Alfred_Dorfer" title="Alfred Dorfer">Alfred Dorfer</a>, <a href="Maria_Hofst%C3%A4tter" title="Maria Hofstätter">Maria Hofstätter</a>)</li>

<li><a href="Blutrausch_(1997)" title="Blutrausch (1997)">Blutrausch</a> (Ö 1997; R: <a href="Thomas_Roth_(Filmemacher)" title="Thomas Roth (Filmemacher)">Thomas Roth</a>; mit <a href="Willi_Resetarits" title="Willi Resetarits">Willi Resetarits</a>, <a href="Lukas_Resetarits" title="Lukas Resetarits">Lukas Resetarits</a>, <a href="Uschi_Obermaier" title="Uschi Obermaier">Uschi Obermaier</a>)</li>

<li><a href="Hinterholz_8" title="Hinterholz 8">Hinterholz 8</a> (Ö 1998; R: <a href="Harald_Sicheritz" title="Harald Sicheritz">Harald Sicheritz</a>; mit <a href="Roland_D%C3%BCringer" title="Roland Düringer">Roland Düringer</a>, <a href="Nina_Proll" title="Nina Proll">Nina Proll</a>, <a href="Rudolf_Rohaczek" title="Rudolf Rohaczek">Rudolf Rohaczek</a>)</li>

<li><a href="Komm%2C_s%C3%BC%C3%9Fer_Tod_(Film)" title="Komm, süßer Tod (Film)">Komm, süßer Tod</a> (Ö 2000; R: <a href="Wolfgang_Murnberger" title="Wolfgang Murnberger">Wolfgang Murnberger</a>; mit <a href="Josef_Hader" title="Josef Hader">Josef Hader</a>, <a href="Karl_Markovics" title="Karl Markovics">Karl Markovics</a>, <a href="Nina_Proll" title="Nina Proll">Nina Proll</a>, <a href="Michael_Sch%C3%B6nborn" title="Michael Schönborn">Michael Schönborn</a>, <a href="Simon_Schwarz" title="Simon Schwarz">Simon Schwarz</a>)</li>

<li><a href="Hundstage_(2001)" title="Hundstage (2001)">Hundstage</a> (Ö 2001; R: <a href="Ulrich_Seidl" title="Ulrich Seidl">Ulrich Seidl</a>; mit <a href="Maria_Hofst%C3%A4tter" title="Maria Hofstätter">Maria Hofstätter</a>, <a href="Franziska_Weisz" title="Franziska Weisz">Franziska Weisz</a>, Viktor Hennemann)</li>

<li><a href="Echte_Wiener_%E2%80%93_Die_Sackbauer-Saga" title="Echte Wiener – Die Sackbauer-Saga">Echte Wiener – Die Sackbauer-Saga</a> (Ö 2008; R: <a href="Kurt_Ockerm%C3%BCller" title="Kurt Ockermüller">Kurt Ockermüller</a>; mit <a href="Karl_Merkatz" title="Karl Merkatz">Karl Merkatz</a>, <a href="Franz_Buchrieser" title="Franz Buchrieser">Franz Buchrieser</a>, <a href="Ingrid_Burkhard" title="Ingrid Burkhard">Ingrid Burkhard</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Comics">Comics</h3></div>

Von einzelnen <a href="Cartoon" title="Cartoon">Cartoons</a> – etwa in regionalen <a href="Tageszeitung" title="Tageszeitung">Tageszeitungen</a> – abgesehen, ist das Wienerische auf diesem Sektor wenig präsent. Eine Ausnahme bildet die <a href="Liste_der_Mundart-Ausgaben_von_Asterix" title="Liste der Mundart-Ausgaben von Asterix">Mundart-Reihe</a> der <a href="Comic" title="Comic">Comicserie</a> „<a href="Asterix" title="Asterix">Asterix</a>“, in der bisher sechs einschlägige Bände erschienen sind:<a href="#cite_note-82">[82]</a><a href="#cite_note-83">[83]</a>

<ul><li>Da grosse Grobn (1997, <a href="G%C3%BCnter_Br%C3%B6dl" title="Günter Brödl">Günter Brödl</a>; deutscher Titel: „<a href="Der_gro%C3%9Fe_Graben" title="Der große Graben">Der große Graben</a>“)</li>

<li>Da Woasoga (1998, Günter Brödl; deutscher Titel: „<a href="Der_Seher" title="Der Seher">Der Seher</a>“)</li>

<li>Da Legionäa Asterix (1999, <a href="H._C._Artmann" title="H. C. Artmann">H. C. Artmann</a>; deutscher Titel: „<a href="Asterix_als_Legion%C3%A4r" title="Asterix als Legionär">Asterix als Legionär</a>“)</li>

<li>Kööch uman Asterix (2018, <a href="Ernst_Molden_(Schriftsteller)" class="mw-redirect" title="Ernst Molden (Schriftsteller)">Ernst Molden</a>; deutscher Titel: „<a href="Streit_um_Asterix" title="Streit um Asterix">Streit um Asterix</a>“)</li>

<li>Es Brojeggd (2020, Ernst Molden; deutscher Titel: „<a href="Die_Trabantenstadt" title="Die Trabantenstadt">Die Trabantenstadt</a>“)</li>

<li>Asterix und es kupfane Reindl (2022, Ernst Molden; deutscher Titel: „<a href="Asterix_und_der_Kupferkessel" title="Asterix und der Kupferkessel">Asterix und der Kupferkessel</a>“)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Alltagskultur">Alltagskultur</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Essen_und_Trinken">Essen und Trinken</h3></div>

Im Vokabular der <a href="Wiener_K%C3%BCche" title="Wiener Küche">Wiener Küche</a> finden sich zahlreiche ortsspezifische Spezialausdrücke; die hier wesentlichen Zentren <a href="Gastronomie" title="Gastronomie">gastronomischer</a> Kultur haben darüber hinaus ihre jeweils eigenen Formulierungen im Sprachgebrauch hinterlassen.<a href="#cite_note-84">[84]</a> Im <a href="Wiener_Kaffeehaus" title="Wiener Kaffeehaus">Kaffeehaus</a> bestellt man z. B. keinen <a href="Cappuccino" title="Cappuccino">Cappuccino</a>, sondern eine „<a href="Melange" title="Melange">Melåusch</a>“. Kellner gibt es dort nicht: „Herr Ober“ ist die korrekte Anrede, beziehungsweise – so man bereits öfter zu Gast war – unter Einbeziehung des Vornamens etwa „Herr Franz“.

Beim <a href="Heuriger" title="Heuriger">Heurigen</a> oder im Wirtshaus wiederum werden die servierenden Damen (nur) mit „Fräulein“ angesprochen. Wobei auf die Intonation zu achten ist: Wer „Froij-laihn“ sagt, wird sofort als Ausländer erkannt („Fräuleein“ – mit <a href="Meidlinger_L" title="Meidlinger L">Meidlinger L</a> – wäre annähernd richtig). Ähnliches gilt für Bestellungen wie <a href="Schorle" title="Schorle">Schorle</a> statt „Gsprizta“ oder Halbe statt „Kriagl“. Das umfangreiche Begriffsrepertoire beim <a href="W%C3%BCrstelstand" title="Würstelstand">Würstelstand</a><a href="#cite_note-85">[85]</a> variiert sogar <a href="Bezirk#Österreich" title="Bezirk">bezirksweise</a>, weshalb es für Ortsfremde faktisch nicht erlernbar ist.

Die bekannten Speisen Schnitzl (Schnitzel), Hend’l (Huhn) und Schmarr’n (Mehlspeise) waren, wie ein Dialekt-Lexikon von 1873 zeigt, vor ca. 150 Jahren auch Ausgangspunkt für Redewendungen, auch wenn diese selbst nichts mehr mit den Speisen zu tun hatten:<a href="#cite_note-Hügel-11">[11]</a>

<ul><li>I hau di auf Schnitz’ln z’samm’.</li>

<li>An der ganz’n G’schicht is a Schmar’n.</li>

<li>Was hast denn da für an Schmar’n gekauft?</li></ul>

In dieser Formulierung hört man allerdings heute in Wien nur mehr den letzten dieser Sätze.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sport_und_Spiel">Sport und Spiel</h3></div>

Das Wienerische bewahrt im betreffenden <a href="Jargon" title="Jargon">Jargon</a> einerseits Ausdrücke der Originalsprache Englisch, wie kicker (Fußballspieler), match (Spiel) oder corner (Eckball), kennt aber auch viele Wortschöpfungen, auch aus jüngerer Zeit.<a href="#cite_note-86">[86]</a>

<ul><li>Die Fußballschuhe werden oft die Bock (Böcke) genannt, wobei es G’schraufte (mit Schraubstollen) und auch Gummla (mit Gummistollen) gibt.</li>

<li>Das Tor wird auch als Buttn (Butte), Hitten (Hütte), Kistn (Kiste) und Tirl (Tür/Tor) bezeichnet.</li>

<li>Kicker ist der allgemeine Ausdruck für einen Fußballer, dabei gibt es Antikicker (untalentiert), Bådkicker (behäbig wie im Freibad) oder respektvoll Wöödkicker (Weltkicker).</li>

<li>Es gibt verschiedene Typen von Fußballern:

<ul><li>Bankldrucker (Bankerldrücker), sitzt meistens auf der Reservebank</li>

<li>Blinde, ohne Übersicht</li>

<li>Bloßfüßige, aus einem Entwicklungsland oder einem österreichischen Bundesland (G'scherte)</li>

<li>Dribblanski (von <a href="Dribbeln" title="Dribbeln">dribbeln</a>), technisch versiert, aber ineffizient</li>

<li>Eisenfuß, sehr hart spielend</li>

<li>Heisl (das Häusl), schlecht spielend</li>

<li>Holzgeschnitzte, grobschlächtig, plump</li>

<li>Rambo, athletisch (auch Spitzname des ehemaligen Austria-Spielers <a href="Anton_Pfeffer" title="Anton Pfeffer">Anton Pfeffer</a>)</li>

<li>Rastelli (Name eines bekannten <a href="Enrico_Rastelli" title="Enrico Rastelli">Jongleurs</a>), technisch besonders versiert</li></ul></li>

<li>Je nach Spielposition:

<ul><li>Außenpracker, linker/rechter Außendecker, von prackn (schlagen)</li>

<li>Sauser (von sausen), Links- oder Rechtsaußen</li>

<li>Furchenzieher, linker/rechter Mittelfeldspieler</li>

<li>Klette oder Wadlbeißer ist ein Manndecker</li>

<li>Im Tor steht der Goalie (engl.), dabei ist der Einsergoalie der Stamm-Tormann, ein Eiergoalie aber z. B. ein schlechter Torhüter</li></ul></li>

<li>Technik:

<ul><li>der D’rübersteiger: Der Spieler deutet an, über den Ball zu steigen, zieht jedoch den Fuß zurück und überspielt den Gegner.</li>

<li>si ei’drahn (sich eindrehen), den Ball mit dem Körper abdecken und sich dabei um die eigene Achse drehen</li>

<li>Eisenbahner-Schmäh: Der Spieler täuscht eine Gewichtsverlagerung vor und überspielt den Gegner, wenn dieser reflexartig mitgeht und daher auf dem „falschen Fuß“ steht.</li>

<li>Brotschuß, ein so schwacher Schuss, dass man ein Stück Brot nachwerfen muss, damit der Ball nicht „verhungert“</li>

<li>Guakerl (Gurkerl), bei diesem Schuss rollt dem Gegner der Ball zwischen den Beinen durch</li></ul></li></ul>

Das Ziel eines Spiels ist es jedenfalls, den Gegner zu putzen, ihn mit einer Schraufn (Schraube) nach Hause zu schicken; das heißt, ihm eine empfindliche und hohe Niederlage zuzufügen. Vergebene Torchancen sind vergeigt, vergurkt, verschustert oder versemmelt worden. Um einen Spielstand zu halten, kann man auch wassern (verwässern), indem man das Spiel absichtlich verzögert.

Berühmt wurde die Radioreportage von <a href="Edi_Finger" title="Edi Finger">Edi Finger</a> aus dem Jahr 1978 beim Spiel <a href="C%C3%B3rdoba_1978" title="Córdoba 1978">Österreich gegen Deutschland</a>: Seinen jubelnden Ausruf <a href="Edi_Finger#Córdoba_1978_und_die_Nachwirkungen" title="Edi Finger">„I wer narrisch!“</a><a href="#cite_note-87">[87]</a> gibt es heute selbst als Handy-<a href="Klingelton" title="Klingelton">Klingelton</a>. Dabei ist weniger der Ausruf selbst das Außergewöhnliche, denn er ist auch für Nicht-Wiener durchaus verständlich, sondern die Tatsache, dass auch ein Sportkommentator des öffentlich-rechtlichen Rundfunks (mit einem „Kulturauftrag“) in seiner Erregung danach immer mehr in den Wiener Dialekt abgleitet.

Neben <a href="Schach" title="Schach">Schach</a> und <a href="Billard" title="Billard">Billard</a> (vorzugsweise <a href="Karambolage_(Billard)" title="Karambolage (Billard)">Carambol</a>, aber in neuerer Zeit ist auch <a href="Poolbillard" title="Poolbillard">Poolbillard</a> verbreitet) erfreut sich in Wien das <a href="Kartenspiel" title="Kartenspiel">Kartenspiel</a> großer Beliebtheit. Die am häufigsten gespielten Arten sind <a href="Tarock" title="Tarock">Tarock</a>, <a href="Pr%C3%A9f%C3%A9rence" title="Préférence">Préférence</a> und <a href="Schnapsen" title="Schnapsen">Schnapsen</a>.<a href="#cite_note-88">[88]</a> Entsprechend haben viele Fachausdrücke ihren Eingang in den allgemeinen Sprachgebrauch gefunden. Der G’schdis (<a href="Trull_(Tarock)" title="Trull (Tarock)">Sküs</a>) als höchste Karte im Tarock steht auch <a href="Synonym" title="Synonym">synonym</a> für Abweisung: Mei Oide håd ma in G’schdis geb’n, das bedeutet so viel wie „Meine Alte (Partnerin) hat unsere Beziehung beendet“. Vom Schnapsen leiten sich u. a. s’Bummerl håm (das Nachsehen haben) oder ausn Schneida sei (aus einer schwierigen Situation gerettet sein) her: Im Spiel bezeichnet ein Bummerl eine verlorene Einzelpartie, das Schneiderbummerl eine ohne einzigen Punkt verlorene Gesamtpartie.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zitat">Zitat</h2></div>

„Wienerisch ist weit mehr als nur ein ostmittelbairischer Dialekt. Er ist eine rhythmische Philosophie mit Humor.“

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– Peter Wehle, in: Sprechen Sie Wienerisch?</div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weiterführende_Literatur">Weiterführende Literatur</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wortschatz_2">Wortschatz</h3></div>

<ul><li>Julius Jakob: Wörterbuch des Wiener Dialektes. Nach der Erstausgabe von 1929. Harenberg, Dortmund (= Die bibliophilen Taschenbücher. Band 156).</li>

<li><a href="Maria_Hornung" title="Maria Hornung">Maria Hornung</a>, Sigmar Grüner: Wörterbuch der Wiener Mundart. 2. Auflage. öbv und hpt, Wien 2002, ISBN 978-3-209-03474-8.</li>

<li><a href="Wolfgang_Teuschl" title="Wolfgang Teuschl">Wolfgang Teuschl</a>: Wiener Dialekt-Lexikon. 2. Auflage. Schwarzer, Purkersdorf 1994, ISBN 3-900392-05-6.</li>

<li><a href="Peter_Wehle" title="Peter Wehle">Peter Wehle</a>: Sprechen Sie Wienerisch? Ueberreuter, Wien/Heidelberg 1980, ISBN 3-8000-3165-5.</li>

<li><a href="Beppo_Beyerl" title="Beppo Beyerl">Beppo Beyerl</a>, Klaus Hirtner, <a href="Gerald_Jatzek" title="Gerald Jatzek">Gerald Jatzek</a>: Wienerisch – das andere Deutsch. Erweiterte und überarbeitete Ausgabe. Reise Know-how Verlag Peter Rump GmbH, Bielefeld 2019, ISBN 978-3-8317-6548-5.</li>

<li><a href="Robert_Sedlaczek" title="Robert Sedlaczek">Robert Sedlaczek</a>: Wörterbuch des Wienerischen. Haymon Taschenbuchverlag, 2011, ISBN 978-3-85218-891-1.</li>

<li>Arthur Fetzer (Hrsg.): Schmutzige Wörter Wienerisch–Deutsch. Eichborn, Frankfurt/Main 1993, ISBN 3-8218-2356-9.</li>

<li><a href="Oswald_Wiener" title="Oswald Wiener">Oswald Wiener</a>: Beiträge zur Ädöologie des Wienerischen. Anhang zu: Josefine Mutzenbacher. Die Lebensgeschichte einer Wienerischen Dirne, von ihr selbst erzählt. Rogner & Bernhard, München 1969, S. 285–389.</li>

<li><a href="Josef_Hader" title="Josef Hader">Josef Hader</a>: Wienerisch mit The Grooves. digital publishing, München 2008, Audio-CD plus Textheft, ISBN 978-3-89747-723-0.</li>

<li>Eduard Maria Schranka: <cite style="font-style:italic">Wiener Dialekt-Lexikon</cite>. Wien 1905 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/schranka-wiener-dialekt-lexikon/">archive.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Eduard+Maria+Schranka&rft.btitle=Wiener+Dialekt-Lexikon&rft.date=1905&rft.genre=book&rft.place=Wien" style="display:none"> </li>

<li>Franz Seraph Hügel: <cite style="font-style:italic">Der Wiener Dialekt</cite>. Wien 1873 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/bub_gb_YXoVAAAAYAAJ/">archive.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Franz+Seraph+H%C3%BCgel&rft.btitle=Der+Wiener+Dialekt&rft.date=1873&rft.genre=book&rft.place=Wien" style="display:none"> </li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sonstige">Sonstige</h3></div>

<ul><li>Jürgen Hein: Das Wiener Volkstheater. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-13593-8</li>

<li>Max Mayr: Das Wienerische. Art und Redensart. Amalthea Verlag, Wien 1989, ISBN 3-850021211 (Erste Auflage 1923).</li>

<li><a href="Sylvia_Moosm%C3%BCller" title="Sylvia Moosmüller">Sylvia Moosmüller</a>: Soziophonologische Variation im gegenwärtigen Wiener Deutsch. Eine empirische Untersuchung. Franz Steiner, Stuttgart 1987, ISBN 3-515-05093-0.</li>

<li>Walter Rösler (Hrsg.): Gehn ma halt a bisserl unter. Kabarett in Wien von den Anfängen bis heute. 2. Auflage. Henschel, Berlin 1993, ISBN 3-89487-185-7.</li>

<li><a href="Hanns_Sassmann_(Autor)" title="Hanns Sassmann (Autor)">Hans Sassmann</a>: Wienerisch. (Reihe <a href="Was_nicht_im_W%C3%B6rterbuch_steht" title="Was nicht im Wörterbuch steht">Was nicht im Wörterbuch steht</a>. Bd. V), Piper Verlag, München 1935.</li>

<li><a href="Mauriz_Schuster" title="Mauriz Schuster">Mauriz Schuster</a>, <a href="Hans_Schikola" title="Hans Schikola">Hans Schikola</a>: Das alte Wienerisch. Deuticke, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5.</li>

<li><a href="Robert_Sedlaczek" title="Robert Sedlaczek">Robert Sedlaczek</a>: Das österreichische Deutsch. Ueberreuter 2004, ISBN 978-3-8000-7075-6.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a href="https://de.wikisource.org/wiki/W%C3%B6rterb%C3%BCcher#Wienerisch" class="extiw external" title="s:Wörterbücher">Wikisource: Wörterbücher des Wienerischen</a> – Quellen und Volltexte</div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wortschatz_3">Wortschatz</h3></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.janko.at/Wienerisch/index.htm">Sprechen Sie Wienerisch?</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.evolver.at/kolumnen/Seicherl_Lexikon">Wienerisch im Alltag</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://homepage.univie.ac.at/wolfgang.zeidl/wfbj.html">Wörterliste des Wiener Fußballerjargons</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ostarrichi.org/">Wörterbuch Österreichisch–Deutsch</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sonstige_2">Sonstige</h3></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.linse.uni-due.de/esel/articles/die-oesterreichische-varietaet-der-deutschen-sprache.html">Die österreichische Varietät der deutschen Sprache.</a> (PDF; 696 kB).</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.echtwien.at/">Das Festival des Wienerischen.</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://science.orf.at/stories/1763007/">Städter fühlten sich sprachlich überlegen.</a> Interview. In: science.orf.at. Mit <a href="Peter_Wiesinger" title="Peter Wiesinger">Peter Wiesinger</a> über das Wienerisch im 14. Jahrhundert.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dialog-wien.at/dialog-workshops/#dialekt">Wienerisch lernen</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dialog-wien.at/">bei DIALOG - DER SPRACHCAMPUS</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Max_Mayr-1">↑ <a href="#cite_ref-Max_Mayr_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-Max_Mayr_1-1">b</a> Max Mayr: <cite style="font-style:italic">Das Wienerische</cite>. Amalthea Verlag, Wien/München 1980, ISBN 3-85002-121-1, S. 7–18 (Nachdruck der Werke „Das Wienerische“ (1924) und „Wiener Redensarten“ (1929), beide Max Mayr).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Max+Mayr&rft.btitle=Das+Wienerische&rft.date=1980&rft.genre=book&rft.isbn=3850021211&rft.pages=7-18&rft.place=Wien%2FM%C3%BCnchen&rft.pub=Amalthea+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Wehle_Wienerisch-2">↑ <a href="#cite_ref-Wehle_Wienerisch_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-Wehle_Wienerisch_2-1">b</a> <a href="#cite_ref-Wehle_Wienerisch_2-2">c</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Sprechen Sie Wienerisch? Von Adaxl bis Zwutschkerl</cite>. Carl Ueberreuter, Wien/Heidelberg 1980, ISBN 3-8000-3165-5, S. 48, 64–66.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Sprechen+Sie+Wienerisch%3F+Von+Adaxl+bis+Zwutschkerl&rft.date=1980&rft.genre=book&rft.isbn=3800031655&rft.pages=48%2C+64-66&rft.place=Wien%2FHeidelberg&rft.pub=Carl+Ueberreuter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Das_alte_Wienerisch-3">↑ <a href="#cite_ref-Das_alte_Wienerisch_3-0">a</a> <a href="#cite_ref-Das_alte_Wienerisch_3-1">b</a> <a href="#cite_ref-Das_alte_Wienerisch_3-2">c</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Das alte Wienerisch. Ein kulturgeschichtliches Wörterbuch</cite>. Franz Deuticke, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 199–208, 317–324.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Mauriz+Schuster%2C+Hans+Schikola&rft.btitle=Das+alte+Wienerisch.+Ein+kulturgeschichtliches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1996&rft.genre=book&rft.isbn=3216302105&rft.pages=199-208%2C+317-324&rft.place=Wien&rft.pub=Franz+Deuticke" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Schmutzer-4">↑ <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-0">a</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-1">b</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-2">c</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-3">d</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-4">e</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-5">f</a> <a href="#cite_ref-Schmutzer_4-6">g</a> Dieter Schmutzer: <cite style="font-style:italic">Wienerisch g’redt. Geschichte der Wiener Mundartdichtung</cite>. Verlag Der Apfel, Wien 1993, ISBN 3-85450-070-X, S. 11–21, 22–46.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Dieter+Schmutzer&rft.btitle=Wienerisch+g%E2%80%99redt.+Geschichte+der+Wiener+Mundartdichtung&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=385450070X&rft.pages=11-21%2C+22-46&rft.place=Wien&rft.pub=Verlag+Der+Apfel" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Werner_Besch-5"><a href="#cite_ref-Werner_Besch_5-0">↑</a> Werner Besch: <cite style="font-style:italic">Sprachgeschichte 3. Ein Handbuch zur Geschichte der deutschen Sprache und ihrer Erforschung.</cite> Walter de Gruyter, 2003, S. 2889–2891 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.at/books?id=DZwbJjFlqJYC&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false">Google-Vorschau</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Werner+Besch&rft.btitle=Sprachgeschichte+3.+Ein+Handbuch+zur+Geschichte+der+deutschen+Sprache+und+ihrer+Erforschung.&rft.date=2003&rft.genre=book&rft.pages=2889-2891&rft.pub=Walter+de+Gruyter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Schmidt-6"><a href="#cite_ref-Schmidt_6-0">↑</a> Erwin Schmidt: <cite style="font-style:italic">Die Geschichte der Stadt Wien</cite>. Jugend und Volk, Wien/München 1978, ISBN 3-7141-0436-4, S. 34 ff. (zur Lateinschule siehe S. 38).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Erwin+Schmidt&rft.btitle=Die+Geschichte+der+Stadt+Wien&rft.date=1978&rft.genre=book&rft.isbn=3714104364&rft.pages=34+ff.&rft.place=Wien%2FM%C3%BCnchen&rft.pub=Jugend+und+Volk" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Hornung-7">↑ <a href="#cite_ref-Hornung_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-Hornung_7-1">b</a> <a href="#cite_ref-Hornung_7-2">c</a> <a href="#cite_ref-Hornung_7-3">d</a> Maria Hornung, unter Mitarbeit von Leopold Swossil: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch der Wiener Mundart</cite>. ÖBV Pädagogischer Verlag, Wien 1998, ISBN 3-215-07347-1, S. 7–10.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Maria+Hornung%2C+unter+Mitarbeit+von+Leopold+Swossil&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+der+Wiener+Mundart&rft.date=1998&rft.genre=book&rft.isbn=3215073471&rft.pages=7-10&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96BV+P%C3%A4dagogischer+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Geschichte2-8">↑ <a href="#cite_ref-Geschichte2_8-0">a</a> <a href="#cite_ref-Geschichte2_8-1">b</a> <a href="Peter_Csendes" title="Peter Csendes">Peter Csendes</a>, <a href="Ferdinand_Opll" title="Ferdinand Opll">Ferdinand Opll</a>: <cite style="font-style:italic">Wien – Geschichte einer Stadt. Band 2: Die frühneuzeitliche Residenz (16. bis I8. Jahrhundert)</cite>. Böhlau Verlag, Wien/Köln/Weimar 2003, ISBN 3-205-99267-9, S. 122–126.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Csendes%2C+Ferdinand+Opll&rft.btitle=Wien+-+Geschichte+einer+Stadt.+Band+2%3A+Die+fr%C3%BChneuzeitliche+Residenz+%2816.+bis+I8.+Jahrhundert%29&rft.date=2003&rft.genre=book&rft.isbn=3205992679&rft.pages=122-126&rft.place=Wien%2FK%C3%B6ln%2FWeimar&rft.pub=B%C3%B6hlau+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Hahnl-9">↑ <a href="#cite_ref-Hahnl_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-Hahnl_9-1">b</a> Hans Heinz Hahnl: <cite style="font-style:italic">Hofräte, Revoluzzer, Hungerleider. Vierzig verschollene österreichische Literaten</cite>. Wiener Journal, Wien 1990, ISBN 3-900379-47-5, S. 18.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Heinz+Hahnl&rft.btitle=Hofr%C3%A4te%2C+Revoluzzer%2C+Hungerleider.+Vierzig+verschollene+%C3%B6sterreichische+Literaten&rft.date=1990&rft.genre=book&rft.isbn=3900379475&rft.pages=18&rft.place=Wien&rft.pub=Wiener+Journal" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Wolfgang Schmeltzl: <cite style="font-style:italic">Ein Lobspruch der hochlöblichen weitberümbten khünigklichen Stat Wieñ in Osterreich</cite>. 1548, S. ab Zeile 333 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.at/books?id=Fv4uAAAAYAAJ&hl=de&pg=PT27#v=onepage&q=Hebreisch&f=false">Google-Vorschau.</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Wolfgang+Schmeltzl&rft.btitle=Ein+Lobspruch+der+hochl%C3%B6blichen+weitber%C3%BCmbten+kh%C3%BCnigklichen+Stat+Wie%C3%B1+in+Osterreich&rft.date=1548&rft.genre=book&rft.pages=ab+Zeile+333" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Hügel-11">↑ <a href="#cite_ref-Hügel_11-0">a</a> <a href="#cite_ref-Hügel_11-1">b</a> Franz Seraph Hügel: Der Wiener Dialekt. Lexikon der Wiener Volkssprache. (Idioticon Viennense), A. Hartleben’s Verlag, Wien, Pest, Leipzig 1873.

</li>

<li id="cite_note-Wehle_Gauner-12"><a href="#cite_ref-Wehle_Gauner_12-0">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Die Wiener Gaunersprache. Eine stark aufgelockerte Dissertation</cite>. Jugend & Volk, Wien 1977, ISBN 3-7141-6052-3.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Die+Wiener+Gaunersprache.+Eine+stark+aufgelockerte+Dissertation&rft.date=1977&rft.genre=book&rft.isbn=3714160523&rft.place=Wien&rft.pub=Jugend+%26+Volk" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Girtler-13"><a href="#cite_ref-Girtler_13-0">↑</a> <a href="Roland_Girtler" title="Roland Girtler">Roland Girtler</a>: <cite style="font-style:italic">Rotwelsch: Die alte Sprache der Gauner, Dirnen und Vagabunden</cite>. Böhlau Verlag, Wien 2010, S. 21–26.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Roland+Girtler&rft.btitle=Rotwelsch%3A+Die+alte+Sprache+der+Gauner%2C+Dirnen+und+Vagabunden&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.pages=21-26&rft.place=Wien&rft.pub=B%C3%B6hlau+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130218055030/http://vimeo.com/17818286">Die Wiener Judenstadt – Einblicke in das mittelalterliche jüdische Viertel.</a> Jewish Museum Vienna, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fvimeo.com%2F17818286">Original</a> (nicht mehr online verfügbar) am 18. Februar 2013; abgerufen am 14. Februar 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Die+Wiener+Judenstadt+%E2%80%93+Einblicke+in+das+mittelalterliche+j%C3%BCdische+Viertel&rft.description=Die+Wiener+Judenstadt+%E2%80%93+Einblicke+in+das+mittelalterliche+j%C3%BCdische+Viertel&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20130218055030%2Fhttp%3A%2F%2Fvimeo.com%2F17818286&rft.publisher=Jewish+Museum+Vienna&rft.source=http://vimeo.com/17818286">

</li>

<li id="cite_note-Wege_des_Lachens-15"><a href="#cite_ref-Wege_des_Lachens_15-0">↑</a> Marcus G. Patka: <cite style="font-style:italic">Wege des Lachens. Jüdischer Witz und Humor aus Wien</cite>. Hrsg.: Hubert Christian Ehalt (= <cite style="font-style:italic">Enzyklopädie des Wiener Wissens</cite>. XIII. Wege des Lachens). Bibliothek der Provinz, Weitra 2010, ISBN 978-3-902416-78-0, S. 14, 55 ff.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Marcus+G.+Patka&rft.btitle=Wege+des+Lachens.+J%C3%BCdischer+Witz+und+Humor+aus+Wien&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.isbn=9783902416780&rft.pages=14%2C+55+ff.&rft.place=Weitra&rft.pub=Bibliothek+der+Provinz&rft.series=Enzyklop%C3%A4die+des+Wiener+Wissens" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Schranka1905-16"><a href="#cite_ref-Schranka1905_16-0">↑</a> Eduard Maria Schranka: <cite style="font-style:italic">Wiener Dialekt-Lexikon</cite>. K. k. Universitätsbuchhandlung Georg Szelinski, Wien 1905, S. 2–7.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Eduard+Maria+Schranka&rft.btitle=Wiener+Dialekt-Lexikon&rft.date=1905&rft.genre=book&rft.pages=2-7&rft.place=Wien&rft.pub=K.+k.+Universit%C3%A4tsbuchhandlung+Georg+Szelinski" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a href="Eberhard_Kranzmayer" title="Eberhard Kranzmayer">Eberhard Kranzmayer</a>: Wien, das Herz der Mundarten Österreichs. Aufsatz, 1968.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Maria Hornung, Sigmar Grüner: Wörterbuch der Wiener Mundart. Wien 2002, S. 10.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="Robert_Sedlaczek" title="Robert Sedlaczek">Robert Sedlaczek</a>: Das österreichische Deutsch. Wien 2004, S. 14 ff.

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.evolver.at/editorial/Sprachpflege_International_Year_of_Languages_2008/">„Rez gscheid!“</a> <a href="Evolver" title="Evolver">EVOLVER</a> zum International Year of Languages 2008.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a href="Peter_Wehle" title="Peter Wehle">Peter Wehle</a>: Sprechen Sie Wienerisch? Wien 2003, S. 12.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a href="Pflichtlekt%C3%BCre_(Zeitung)" title="Pflichtlektüre (Zeitung)">pflichtlektüre</a>, 21. Februar 2012: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pflichtlektuere.com/21/02/2012/deutsche-sprachen-sterben-aus/">Deutsche Sprachen sterben aus.</a>

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Als Zusammenfassung: Katja Faulstich: Konzepte des Hochdeutschen. Der Sprachnormierungsdiskurs im 18. Jahrhundert. De Gruyter, Berlin 2008, S. 176–183.

</li>

<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Julius Jakob: Wörterbuch des Wiener Dialektes. Gerlach & Wiedling, Wien 1929, S. 5.

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Hans Schikola: Schriftdeutsch und Wienerisch. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954 (= Verlagsnummer 7132-5), S. 52.

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a href="Mauriz_Schuster" title="Mauriz Schuster">Mauriz Schuster</a>, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 240.

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 8.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=8&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 18 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=18&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Sprechen Sie Wienerisch?</cite> Ueberreuter, Wien 2012, ISBN 978-3-8000-7544-7, S. 27, 28.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Sprechen+Sie+Wienerisch%3F&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783800075447&rft.pages=27%2C+28&rft.place=Wien&rft.pub=Ueberreuter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 18 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=18&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 240.

</li>

<li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 240.

</li>

<li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 22, 34 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=22%2C+34&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Sprechen Sie Wienerisch?</cite> Ueberreuter, Wien 2012, ISBN 978-3-8000-7544-7, S. 23, 24.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Sprechen+Sie+Wienerisch%3F&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783800075447&rft.pages=23%2C+24&rft.place=Wien&rft.pub=Ueberreuter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 214 ff.

</li>

<li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 226.

</li>

<li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 27 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=27&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 233.

</li>

<li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 29 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=29&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 36 ff. (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=36+ff.&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> Mauriz Schuster, Hans Schikola: Das alte Wienerisch. Deuticke Verlag, Wien 1996, ISBN 3-216-30210-5, S. 242 ff.

</li>

<li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 307.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=307&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> Hans Schikola: <cite style="font-style:italic">Schriftdeutsch und Wienerisch</cite>. Österreichischer Bundesverlag, Wien 1954, S. 15 (Verlagsnummer 7132-5).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Schikola&rft.btitle=Schriftdeutsch+und+Wienerisch&rft.date=1954&rft.genre=book&rft.pages=15&rft.place=Wien&rft.pub=%C3%96sterreichischer+Bundesverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 138.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=138&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 137.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=137&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 306.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=306&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> Peter Wehle: Sprechen Sie Wienerisch? Wien 2003, S. 33, S. 29–31, S. 39–41.

</li>

<li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> Julius Jakob: Wörterbuch des Wiener Dialektes. Gerlach & Wiedling, Wien 1929, S. 3.

</li>

<li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Die Wiener Gaunersprache. Eine stark aufgelockerte Dissertation</cite>. Jugend und Volk Wien, Wien 1977, ISBN 3-7141-6052-3, S. 50.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Die+Wiener+Gaunersprache.+Eine+stark+aufgelockerte+Dissertation&rft.date=1977&rft.genre=book&rft.isbn=3714160523&rft.pages=50&rft.place=Wien&rft.pub=Jugend+und+Volk+Wien" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Die Wiener Gaunersprache. Eine stark aufgelockerte Dissertation</cite>. Jugend und Volk Wien, Wien 1977, ISBN 3-7141-6052-3, S. 46–53.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Die+Wiener+Gaunersprache.+Eine+stark+aufgelockerte+Dissertation&rft.date=1977&rft.genre=book&rft.isbn=3714160523&rft.pages=46-53&rft.place=Wien&rft.pub=Jugend+und+Volk+Wien" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> Peter Wehle: Sprechen Sie Wienerisch? Wien 2003, S. 24.

</li>

<li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> Robert Sedlaczek: <cite style="font-style:italic">Wörterbuch des Wienerischen</cite>. Haymon Taschenbuchverlag, Innsbruck/Wien 2011, ISBN 978-3-85218-891-1, S. 6.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Robert+Sedlaczek&rft.btitle=W%C3%B6rterbuch+des+Wienerischen&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783852188911&rft.pages=6&rft.place=Innsbruck%2FWien&rft.pub=Haymon+Taschenbuchverlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Sprechen Sie Wienerisch?</cite> Ueberreuter, Wien 2012, ISBN 978-3-8000-7544-7, S. 87.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Sprechen+Sie+Wienerisch%3F&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783800075447&rft.pages=87&rft.place=Wien&rft.pub=Ueberreuter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Vgl. <a href="Duden" title="Duden">Duden</a> (2012, Red.): <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/suchen/dudenonline/Schmäh">Duden · Suchen · Schmäh</a>. Gepr. 2012-0222-2049 (ed. 2012), pass.

</li>

<li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> Peter Wehle: <cite style="font-style:italic">Sprechen Sie Wienerisch?</cite> Ueberreuter, Wien 2012, ISBN 978-3-8000-7544-7, S. 265.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Peter+Wehle&rft.btitle=Sprechen+Sie+Wienerisch%3F&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783800075447&rft.pages=265&rft.place=Wien&rft.pub=Ueberreuter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> Ludwig Hirsch: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ludwighirsch.at/Texte/tante_dorothee.htm">Tante Dorothee!</a> Abgerufen am 29. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Tante+Dorothee%21&rft.description=Tante+Dorothee%21&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.ludwighirsch.at%2FTexte%2Ftante_dorothee.htm&rft.creator=Ludwig+Hirsch">

</li>

<li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> Dieter Schmutzer: <cite style="font-style:italic">Wienerisch g’redt. Geschichte der Wiener Mundartdichtung</cite>. Verlag Der Apfel, Wien 1993, ISBN 3-85450-070-X, S. 25 ff.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Dieter+Schmutzer&rft.btitle=Wienerisch+g%E2%80%99redt.+Geschichte+der+Wiener+Mundartdichtung&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=385450070X&rft.pages=25+ff.&rft.place=Wien&rft.pub=Verlag+Der+Apfel" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> Dieter Schmutzer: <cite style="font-style:italic">Wienerisch g’redt. Geschichte der Wiener Mundartdichtung</cite>. Verlag Der Apfel, Wien 1993, ISBN 3-85450-070-X, S. 91.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Dieter+Schmutzer&rft.btitle=Wienerisch+g%E2%80%99redt.+Geschichte+der+Wiener+Mundartdichtung&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=385450070X&rft.pages=91&rft.place=Wien&rft.pub=Verlag+Der+Apfel" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> Dieter Schmutzer: <cite style="font-style:italic">Wienerisch g’redt. Geschichte der Wiener Mundartdichtung</cite>. Verlag Der Apfel, Wien 1993, ISBN 3-85450-070-X, S. 97, 98.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Dieter+Schmutzer&rft.btitle=Wienerisch+g%E2%80%99redt.+Geschichte+der+Wiener+Mundartdichtung&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=385450070X&rft.pages=97%2C+98&rft.place=Wien&rft.pub=Verlag+Der+Apfel" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> <a href="Hans_Werner_Sokop" title="Hans Werner Sokop">Hans Werner Sokop</a>: Wienerisch is aa a Sproch (Verlag Welsermühl, Wels 1979); Sunst samma gsund (WGW, 1984); Knoifresch und Safnblosn (Verlag Welsermühl, Wels 1985); Wiener Woikerln (Verlag Welsermühl, Wels 1991); 1000 Jahre Österreich. Eine wienerische Reimchronik (ÖVG, Wien 1996); Cäsar schau oba - das Altertum von Romulus bis Romulus Augustulus. Eine wienerische Reimchronik mit Karikaturen von Georg Petzer (Vindobona-Verlag, Wien 2001); Wienerisches Adventkalenderbuch (Naumann, Nidderau 2005); Wienerische Viechereien (Zeichnungen von Leopold Ozegovic, Vindobona 2012); Sokopoems, Wienerische Gedichte and English Poems, von Chris und Hans Werner Sokop (Zwiebelzwerg Verlag Willebadessen, 2018); Geflügelte Worte – wienerisch weitergspunna mit Zeichnungen von Leopold Ozegovic (Edition scribere & legere im AndreBuch Verlag); Redensarten aus Wien (Edition scribere & legere im AndreBuch Verlag 2020); Sokopoems II, Wienerische Gedichte and English Poems, von Chris und Hans Werner Sokop (Zwiebelzwerg Verlag, Willebadessen 2024).

</li>

<li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Der Weaner Struwwepeter. Naumann, Nidderau 2001

</li>

<li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> Max und Moritz auf Wienerisch, (Ehrenwirth, München 1999), Reclam 2015; Wilhelm Buschs Hans Huckebein in 65 deutschen Dialekten. Hrsg. von Manfred Görlach, Universitätsverlag C. Winter, Heidelberg 1997; Wilhelm Buschs Plisch und Plum in 40 deutschen Mundarten. Hrsg. von Manfred Görlach, Universitätsverlag C. Winter, Heidelberg 1999.

</li>

<li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> Saint-Exupéry, Der klane Prinz, Edition Tintenfaß, Neckarsteinach, 3. Aufl. 2017

</li>

<li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> <a href="Hans_Werner_Sokop" title="Hans Werner Sokop">Hans Werner Sokop</a>: Zwei Inferno-Gesänge auf Wienerisch [21. und 22. Gesang], in: 36 Dante-Anekdoten, WGW, 1994

</li>

<li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> Vgl. H. Christian Ehalt, Jürgen Hein (Hrsg.): „Besser schön lokal reden als schlecht hochdeutsch“. Ferdinand Raimund in neuer Sicht. Wien: Lehner 2006.

</li>

<li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lyrics.wikia.com/Helmut_Qualtinger:Rhapsodie_In_Halbstark_%281962%29">Rhapsodie in Halbstark (1962).</a>

</li>

<li id="cite_note-Neuwirth-67">↑ <a href="#cite_ref-Neuwirth_67-0">a</a> <a href="#cite_ref-Neuwirth_67-1">b</a> <a href="#cite_ref-Neuwirth_67-2">c</a> <a href="#cite_ref-Neuwirth_67-3">d</a> <a href="Roland_Neuwirth" title="Roland Neuwirth">Roland Josef Leopold Neuwirth</a>: <cite style="font-style:italic">Das Wienerlied</cite>. Paul Zsolnay Verlag, Wien 1999, ISBN 3-552-04934-7, S. 222–223.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Roland+Josef+Leopold+Neuwirth&rft.btitle=Das+Wienerlied&rft.date=1999&rft.genre=book&rft.isbn=3552049347&rft.pages=222-223&rft.place=Wien&rft.pub=Paul+Zsolnay+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Hans Sachs: <cite style="font-style:italic">Ein Lob-Spruch der Haubt-Stat Wien in Oesterreich</cite>. 1567, S. 78 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.at/books?id=bUc_AAAAIAAJ&q=Hans+Sachs:+Stat+Wien,+die+hab+unter+der&dq=Hans+Sachs:+Stat+Wien,+die+hab+unter+der&hl=de&sa=X&ei=fgxhUY6vLsje7AbDmYGgCg&sqi=2&ved=0CGIQ6AEwCA">Google-Vorschau.</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Hans+Sachs&rft.btitle=Ein+Lob-Spruch+der+Haubt-Stat+Wien+in+Oesterreich&rft.date=1567&rft.genre=book&rft.pages=78" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> Wolfgang Schmeltzl: <cite style="font-style:italic">Ein Lobspruch der hochlöblichen weitberümbten khünigklichen Stat Wieñ in Osterreich</cite>. 1548, S. ab Zeile 1530 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.at/books?id=Fv4uAAAAYAAJ&hl=de&pg=PT27#v=snippet&q=musicos&f=false">Google-Vorschau.</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Wolfgang+Schmeltzl&rft.btitle=Ein+Lobspruch+der+hochl%C3%B6blichen+weitber%C3%BCmbten+kh%C3%BCnigklichen+Stat+Wie%C3%B1+in+Osterreich&rft.date=1548&rft.genre=book&rft.pages=ab+Zeile+1530" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-Weana_Tanz-70"><a href="#cite_ref-Weana_Tanz_70-0">↑</a> <a href="Walter_Deutsch" title="Walter Deutsch">Walter Deutsch</a>, Ernst Weber: <cite style="font-style:italic">Weana Tanz (Wiener Tänze) – Teil 1: Geschichte und Typologie</cite> (= <cite style="font-style:italic">Volksmusik in Wien</cite>). 2010, S. 23–34 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://test.oapen.org/record/437178">online</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wienerisch&rft.au=Walter+Deutsch%2C+Ernst+Weber&rft.btitle=Weana+Tanz+%28Wiener+T%C3%A4nze%29+-+Teil+1%3A+Geschichte+und+Typologie&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.pages=23-34&rft.series=Volksmusik+in+Wien" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> <a href="Thomas_Hojsa" title="Thomas Hojsa">Thomas Hojsa</a>, Helmut Emersberger: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wienerlied.org/studie2.pdf">Wienerlied 2003. Eine Betrachtung zweier Ausübender im Auftrag der Kulturabteilung der Stadt Wien.</a> (PDF; 90 kB) Kulturabteilung der Stadt Wien, 2003, abgerufen am 30. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Wienerlied+2003.+Eine+Betrachtung+zweier+Aus%C3%BCbender+im+Auftrag+der+Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.description=Wienerlied+2003.+Eine+Betrachtung+zweier+Aus%C3%BCbender+im+Auftrag+der+Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.wienerlied.org%2Fstudie2.pdf&rft.creator=%5B%5BThomas+Hojsa%5D%5D%2C+%5B%5BHelmut+Emersberger%5D%5D&rft.publisher=Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.date=2003">

</li>

<li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> Thomas Hojsa, Helmut Emersberger: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.wienerlied.org/studie2.pdf">Wienerlied 2003. Eine Betrachtung zweier Ausübender im Auftrag der Kulturabteilung der Stadt Wien.</a> (PDF; 90 kB) Kulturabteilung der Stadt Wien, 2003, abgerufen am 30. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Wienerlied+2003.+Eine+Betrachtung+zweier+Aus%C3%BCbender+im+Auftrag+der+Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.description=Wienerlied+2003.+Eine+Betrachtung+zweier+Aus%C3%BCbender+im+Auftrag+der+Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.wienerlied.org%2Fstudie2.pdf&rft.creator=Thomas+Hojsa%2C+Helmut+Emersberger&rft.publisher=Kulturabteilung+der+Stadt+Wien&rft.date=2003">

</li>

<li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> Roland Neuwirth: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.janko.at/Wienerisch/Artikel/eristgestorben.htm">Ein echtes Wienerlied.</a> Liedtext mit Übersetzung und Erklärungen. In: janko.at. Sprechen Sie Wienerisch, abgerufen am 30. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Ein+echtes+Wienerlied&rft.description=Ein+echtes+Wienerlied&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.janko.at%2FWienerisch%2FArtikel%2Feristgestorben.htm&rft.creator=Roland+Neuwirth&rft.publisher=Sprechen+Sie+Wienerisch">

</li>

<li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> Beilage zur LP „Folkklub Atlantis live“, 1978, Schmettersound-Studio, Wien.

</li>

<li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Daniela David: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/reise/wien-metropole-des-morbiden-1.1005359">Metropole des Morbiden.</a> In: Sueddeutsche.de. 29. September 2010, abgerufen am 30. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Metropole+des+Morbiden&rft.description=Metropole+des+Morbiden&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sueddeutsche.de%2Freise%2Fwien-metropole-des-morbiden-1.1005359&rft.creator=Daniela+David&rft.date=2010-09-29">

</li>

<li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> Franz Lerchenmüller: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/lebensart/reisen-freizeit/wien-morbid-1.13283226">Wien morbid.</a> Neue Zürcher Zeitung, 11. November 2011, abgerufen am 30. Januar 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Wien+morbid&rft.description=Wien+morbid&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.nzz.ch%2Flebensart%2Freisen-freizeit%2Fwien-morbid-1.13283226&rft.creator=Franz+Lerchenm%C3%BCller&rft.publisher=Neue+Z%C3%BCrcher+Zeitung&rft.date=2011-11-11">

</li>

<li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=G9MmvP9_ToQ">A.geh Wirklich? Interview auf Schau TV.</a> <a href="Schau_TV" class="mw-redirect" title="Schau TV">Schau TV</a>, 15. Februar 2013, abgerufen am 18. März 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=A.geh+Wirklich%3F+Interview+auf+Schau+TV&rft.description=A.geh+Wirklich%3F+Interview+auf+Schau+TV&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DG9MmvP9_ToQ&rft.publisher=%5B%5BSchau+TV%5D%5D&rft.date=2013-02-15">

</li>

<li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=jZua7YcxdoU">TEXTA feat Echte Wiener „Ned deppat“ Titelsong zum Kinofilm „Echte Wiener“.</a> 20. November 2008, abgerufen am 18. März 2013.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=TEXTA+feat+Echte+Wiener+%E2%80%9ENed+deppat%E2%80%9C+Titelsong+zum+Kinofilm+%E2%80%9EEchte+Wiener%E2%80%9C&rft.description=TEXTA+feat+Echte+Wiener+%E2%80%9ENed+deppat%E2%80%9C+Titelsong+zum+Kinofilm+%E2%80%9EEchte+Wiener%E2%80%9C&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DjZua7YcxdoU&rft.date=2008-11-20">

</li>

<li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kleinezeitung.at/oesterreich/6324533/Premiere-am-Samstag_Andreas-Gabalier-ueberrascht-mit-ungewohnten">Andreas Gabalier überrascht mit ungewohnten Tönen.</a> In: kleinezeitung.at. 22. September 2023, abgerufen am 23. September 2023.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Andreas+Gabalier+%C3%BCberrascht+mit+ungewohnten+T%C3%B6nen&rft.description=Andreas+Gabalier+%C3%BCberrascht+mit+ungewohnten+T%C3%B6nen&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.kleinezeitung.at%2Foesterreich%2F6324533%2FPremiere-am-Samstag_Andreas-Gabalier-ueberrascht-mit-ungewohnten&rft.date=2023-09-22">  (mit Hörbeispiel Heut' kommen d'Engerln auf Urlaub nach Wean)

</li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070928110042/http://www.daswienerlied.at/index_up.htm?http%3A%2F%2Fwww.daswienerlied.at%2FContent%2F102Kuenstler%2F%21a-k%2FConradsHeinz%2F102ConradsHeinz.htm">„Guten Abend am Samstag“.</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 28. September 2007 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) <a href="Heinz_Conrads" title="Heinz Conrads">Heinz Conrads</a>’ Sendung im <a href="%C3%96sterreichischer_Rundfunk" title="Österreichischer Rundfunk">ORF</a>; abgerufen am 14. Februar 2024.

</li>

<li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.imdb.com/title/tt0080705/">Exit … nur keine Panik.</a> Der Film auf der <a href="Internet_Movie_Database" class="mw-redirect" title="Internet Movie Database">IMDb</a>

</li>

<li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.literaturhaus.at/index.php?id=7813">Asterix spricht Dialekt: Fünf Episoden aus dem Asterix-Kosmos.</a> In: literaturhaus.at. Abgerufen am 5. Juli 2016.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Asterix+spricht+Dialekt%3A+F%C3%BCnf+Episoden+aus+dem+Asterix-Kosmos.&rft.description=Asterix+spricht+Dialekt%3A+F%C3%BCnf+Episoden+aus+dem+Asterix-Kosmos.&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.literaturhaus.at%2Findex.php%3Fid%3D7813">

</li>

<li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://asterix-obelix.nl/index.php?lng=mu08">Asterix around the world - Asterix speaks Mundart - Wienerisch - Austria</a>

</li>

<li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130316170007/http://www.echtwien.at/home/kulinarik">Wiener Küche & Rezepte.</a> In: echtwien.at. Archiviert vom <a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.echtwien.at%2Fhome%2Fkulinarik">Original</a> (nicht mehr online verfügbar) am 16. März 2013; abgerufen am 14. Februar 2024.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWienerisch&rft.title=Wiener+K%C3%BCche+%26+Rezepte&rft.description=Wiener+K%C3%BCche+%26+Rezepte&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20130316170007%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.echtwien.at%2Fhome%2Fkulinarik&rft.source=http://www.echtwien.at/home/kulinarik">

</li>

<li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.evolver.at/kolumnen/Sprachpflege_Wuerstelstand_25_03_2010/">Heiß und fettig.</a> Der Wiener Würstelstand und seine Spezialausdrücke.

</li>

<li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://diepresse.com/home/sport/fussball/762750/Aussenpracker-Dribblanski-und-der-Wadlbeisser">Fußballjargon.</a> Bei: diepresse.com.

</li>

<li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=CXbS_EqwWNY">„I wer narrisch!“</a> <a href="Edi_Finger" title="Edi Finger">Edi Finger</a>, <a href="C%C3%B3rdoba_1978" title="Córdoba 1978">Córdoba 1978</a>.

</li>

<li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> Peter Wehle: Sprechen Sie Wienerisch? Wien 2003, S. 64 ff.

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4079274-2">4079274-2</a> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-12-24" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Wienerisch&oldid=262707966">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>